睡觉和读书

过年的确没有年味了-我觉得是进步了。过去物质生活不那么好,大家在过年的时候大鱼大肉胡吃海喝,可以理解。如果现在还这么吃,对身体不好。至于亲戚朋友间的走动不如从前,不仅仅是过年如此。恐怕谁也没有办法回到从前。

有人在网上自己的博客里批判中国的过年传统:

春节感言

说得很有道理。

今年过年,我从上周五就开始充分地睡觉,每天的睡眠大概不少于9个小时。我知道健康的睡眠时间在6个半小时和7个半小时之间,但我平时恐怕只在7个小时左右,这段时间拼命睡觉算是补回来一些吧。另外,这几天我读了一点书,下面再谈。

上面提到的那篇批判春节的博文中提到短信,我今年过年收到的贺年短信和email和去年基本持平,大约在30多封左右。这里不少是科大理论物理专业同行间的email,剩下的20多封,是亲戚朋友和学生来的。我特别感谢那些学生的短信和email,特别是已经毕业了的学生,这里我特别提出佘建黄同学和王焘同学。佘建黄和太太去了荷兰后,这是第二年给我寄email贺年了。他们去了荷兰后生了一个可爱的女儿,我不经他们同意将他们的女儿照片附在后面。对了,我还收到理论所毕业的张勇同学的email。其余在读研究生的名字我就不提了 :lol: (写好了回头一看,居然连用了三个“特别”)

写博客的好处之一,是在短信email之外,博客上有直接贺年的。

上周五我跟老婆说,我们得去书店买书,否则春节期间宅在家里的几天没有事情干。很简单,女儿在加州,儿子去了江苏过年,家里就剩两个人了。其实我蛮喜欢这样的安静气氛的,完全实现了我的过年愿望:睡觉和读书。看春晚的时候,遇到我不喜欢的节目,我就看书了。

科学网有人说春晚不如博客,老实说如果指的是科学网的博客,这个这个我觉得还是春晚好。在这一点上,我很同意DNA刘璟同学的看法:“凑活着看吧;很多科学家都在上面写博,但是文笔不咋滴。” 不过呢还是有少数几个写得好的,还是不提名字,免得没有被提到的不高兴 :-x

好吧,我接着晒一下我们那天在五道口光合作用书店买的五本书。

1、《罗丹岛之恋》,这是我老婆要买的。上次买的《山楂树之恋》我还没有怎么看,她已经看了N遍了。接着再看一本什么什么之恋是题中之义。在《南方周末》上看到严锋大力推荐《山楂树之恋》的,我觉得严锋是流着眼泪写的那篇文章,可惜到现在还没有看。

2、《万象》08年11期。这不算书,但是我好久不看《万象》了,所以随手买来一本。到目前为止,已经读了里面的四篇文章,特别喜欢台湾小说家张大春的《重逢的告别》以及钟芳玲的《重访鲍德温书仓》。张大春,据说是现在最牛的台湾小说家,没想到也写过畅销书。说起来,台湾文化人看上去是很文人气的,张大春固然如此,春晚出现的罗大佑也是如此,连梁文道都是这样。中国的小说家,大多数是这样的,如果你不小心在大街上或者什么地方遇见,你以为是倒爷或者是杀猪的 :-) 。钟芳玲的名字和文章我都是第一次见到,她是专业逛书店的,真好。

3、《命》,这是在日韩国人柳美里的一本畅销小说。柳美里其实是日本出生的身上并没有韩国文化传承的小说家。这本书我读完了,觉得写得很实在。这样实在的书,在中国几乎看不到。有人常对我说不要看流行书,我觉得流行书也得分。我是不怎么看小说的,柳美里的这本书我是一口气分三天读完的。除了柳美里的小说,我还想读俵万智的短歌,特别是那本畅销短歌集《沙拉纪念日》。据说这本书在出版后的两年内在日本卖了8百万本。这个数字连于丹同学都不敢去想吧。有趣的是,柳美里在小说里提到了俵万智,原来她也羡慕俵万智能用短歌和俳句将自己的心情写出来。小说和诗歌原本是不同的。

4、《谈话录》。这是王安忆和张新颖之间的谈话录,我才看了60页。王安忆的文学观很不同,她认为写小说不必太个人化,不必太现代。我反正不怎么读小说的,她们爱怎么写就怎么写吧。不过,我还是觉得中国小说落后1百年。

5、《上流女孩当如是》,这是三联一位编辑困困的集子。我本来很爱看她的博客的,她主要写西方的文化,电影电视剧、音乐、小说戏剧、时尚娱乐。我没有在网上读《纽约时报》的习惯,自然爱看困困的文章。困困的文风是深受西方媒体的影响的,我过去毕竟看过很多《时代周刊》这样的英文杂志,现在没有机会看了,看她的文章是一种补偿。老实说,读多了中国当下的流氓风格的“文化文章”,还是觉得西人的风格更对胃口。

我本来打算春节期间每天读50页的,到目前为止,看来是加了一倍。

佘建黄同学的女儿,11个月:

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文章 《睡觉和读书》 已有 43 篇评论

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  1. 24 yami

    唉,李老师的博客留言里,总是那么学术,那么文化,搞的我这个满身烟火气的人都不好意思留言了。俺没有你的电话,也没有MSN,想拜年也只能来博客上留言了,哭!
    讲个八卦,山楂树的作者曾经去我常去的一个华人论坛贴文章,后来…出了很多争端,俺是觉得她很小心眼。我总是这样,如果不喜欢作者的性格,就不爱看她写的书了。。

  2. 25 yami

    怪不得李老师说自己愤,我看那篇文章怒气冲冲的,觉得不能理解。。不过这从另一个角度也说明你宽容?

  3. 26 温吞水

    李老师,

    查了一下,marksun同学的“健康贴士”来源于researchers at the University of Massachusetts Lowell最近发表的一篇有关于apple juice和AD关系的文章,很多媒体的科学版都做了相关的报道。至于苹果汁和苹果的区别,我觉得主要在于数量——marksun同学用三斤苹果才榨了一斤果汁(两杯苹果汁等于多少苹果呢?请marksun同学说说)。还有可能调查发现对AD有作用的物质来源于苹果的“汁液”而非被榨干了的、难以清洗的“渣滓”。

    在“科学青年”当中,像李老师这样阅读范围这么广,而且已经把阅读作为生活一部分的“文学青年”实在不多。这可能与天赋、气质有关系,当然也与经验有关系。文学阅读是不是可以说也是一种交流呢?大概是一种多层次的、与智力冒险并列的感受和交流。

  4. 27 李淼

    yami:

    我觉得那篇基本上说到点子上了,虽然口气有点愤。能将你常去的那个网站的地址给我吗?从严锋的推荐和我老婆的反复看的情况推断,《山楂树之恋》绝对是好书。

    温吞水:

    同意你最后两句话。

  5. 28 wzh

    看到标题和我MSN的状态一样,很惊奇,没想到在国内过年也会觉得“单调”,祝李老师新春快乐,万事如意!

  6. 29 shanqin

    李老师:
    说读人文是感月吟风,一大半是玩笑,确切说,读宋词有这种感月吟风的味道。读其他一些随笔散文类的则多半是人生体验。所以我很少读路遥史铁生的作品,因为无法体验他们的体验。
    我这个人属于走马观花型,追求花哨和新奇,无论是物理和文学,都是这样,这是一件很遗憾的事情,我一直觉得这让我对很多学问和知识都采用了泛泛而过的方式,我唯独希望的就是今后几年会把以前泛泛翻过的东西好好消化。感悟的事情,可能还真要等待岁月积淀了:)

  7. 30 李淼

    wzh:

    过年好!

    shanqin:

    嗯……我觉得宋词还不能算是无病呻吟,基本上都还是有话要说的-当然,很多是处在悠闲的有话要说的语境。随笔和散文固然是人生体验,诗歌更是人生体验。这是很多中国人和西方人不同的地方,不信你看看我上次贴的Marie Ponsot谈Donne就了解了。

    我和几个真正的文学青年接触中,都将文学当着一件认真的事情,真没有玩笑的。我和他们讨论文学,就像和学物理的讨论某个想法或式子是对的还是错的一样认真。

    你的中文古典文学知识不错,但如果仅仅停留在知识上就可惜了。如果没有体验到文学创作的那种冲动,老实说谈文学就缺了一大块。而知识只是外围的知识。

    我的判断可能有误,因为这个判断的根据是你在这里的留言和你在繁星客栈的一些谈文学的帖子而已。

  8. 31 呵呵

    说到体验,我前面谈到大年30晚的孤独,就是我自己的体验。大学毕业刚出来工作时,春节没有回老家,那时也没有谈女朋友,过年的那天晚上,差点连饭都没有吃上,因为餐馆都关门了。快接近晚上时,外面几乎没有什么人,处处关门闭户,非常寂寞。

    小时候对过年的盼望和对吃肉的渴望,也都是我亲身的体会。

    在繁星客栈里有谈到学习心得的帖子,这或许算是数学物理方面的一些体验或感悟吧。

    学习知识,从了解知识内容,再到利用知识做习题和研究课题,是一个从知道分子到知识分子的过程吧。

  9. 32 李淼

    呵呵:

    顶最后一句。

  10. 33 yami

    李老师,那个论坛叫湾区华人,这个论坛我很早就去了,那时候六六还没出名,后来她的双面胶火起来以后,来的人多了。有人把艾米的东西贴过去了,她也过去开专栏,后来……这个要了解来龙去脉才说得清,反正这个论坛的人都很好的,所以…
    至于过年的那个文章…我组织下语言再说说我的想法。

  11. 34 李淼

    yami:

    谢谢给我论坛地址。没想到这么一个名字不起眼的论坛有这么多好作者。

  12. 35 shanqin

    李老师:
    承蒙指教:)
    如果说对文学和物理的态度有什么不同的话,那么就是我对于文学一直处于旁观的状态,而且不断退却;对于物理从旁观到之后不断努力接近甚至意图参与。这是我这几年的思想的两大变化,一远离,一靠近。虽然在繁星客栈,我现在基本上不写理科的随笔,那是因为我不再对纸上谈兵感兴趣,宁可躲起来磨刀霍霍。而随笔倒是写了一些,那不过是玩文字游戏,但是这半年有一些感悟,只是没有将感悟和文学结合起来。
    唐诗宋词多的是真情流露,当然也有酬唱无聊之作,所以我说有那么点风雅味道。外国诗歌,因为不懂相关的外语,比如法语等等,即使是英语,在诗歌中出现的也经常是我不认识的,加上我正儿八经的英语都没有学好,所以一直就没有翻阅。等到年纪一大,更是意兴索然。
    结果就是,越来越失去文学的体验,虽然生活的体验是有不断增多,但是两者未必是一回事。
    知道分子到知识分子的进化,我处于“前知道分子”,正努力向知道分子进化,等实现后再向知识分子进化:)

  13. 36 ymytm

    对人类现代文明进程的贡献,中国几乎可以忽略不计——这就是说,没有中国,世界仍然是现在这个世界;而没有世界,中国将仍然是处于古代的封建社会,仍然处于生产力低下、没有现代科技文明的男耕女织的农业社会

    —————————–
    现代文明给人类带来的欲望的满足和幸福远不超过人类的生物进化的原始欲望和幸福.大多数人的最高享受仍是:吃喝,性等.如果让你选择下例之一:1:一生拥有电视,但不能过性生活;2:一生拥有性快乐,但不能看电视.我估计大多数会选择2.如果能让我当皇帝我情愿回到古代的生活(其实这是大多数统治者的愿望).不仅如此就连象我儿子那么大的儿童少年,他们由于受到过多的古装武狭电视,游戏的影响(西方娱乐是科幻未来,我们是魔幻古代).也非常希望回到古代.

  14. 37 bt

    李老师生活很安逸,不折腾。 罗丹岛之恋是Love in Rhode Islands吗?

  15. 38 bt

    多了个s

  16. 39 李淼

    bt:

    大家的生活都很安逸。

    罗丹岛之恋的原名是Nights in Rodanthe。

  17. 40 bt

    Prof. Li, thanks!! Looks like a good movie/book. I’ve decoupled from pleasures of civilization for quite a bit.

  18. 41 NahuaK

    呵呵,光合作用在北京上海厦门都很火,但是到了杭州就剩下可怜的一间店。

  19. 42 李淼

    bt:

    在北美可以理解 :-)

    Nahuak:

    杭州人不读书?

  20. 43 marksun

    李老师:

    喝苹果汁的好处,我大概总结一下:一是活性成分会吸收得更快,二是减轻胃肠的负担(把渣滓都自动抛掉了),三是可以多人分享多个不同苹果的味道和营养。大家可以继续总结。

    shanqin:

    你上面关于素食的插话是对“历史”的描述。较新的情况是随着藏文化和世界文化的更密切交流,以及内地和藏地交通条件的改善,现在藏地的食物蔬菜种类比过去丰富很多了。所以目前在藏地的很多寺院也都主动开始改变吃肉的传统了,再加上噶玛巴法王等很多当带尊者关于吃素食的号召提倡,情况已经发生很大的变化了。

    对于汉地僧俗二众的吃素的习惯,那些素食馆里的那些形式也许不是为了吸引和满足多数僧俗二众的心理需要,我觉得是店家方便那些初入门的人吧。无论如何总比不吃到真的肉鱼就难受,甚至还一味要求现吃现宰杀活物好很多的。你感觉如何?你看到的素实肉形的现象未尝不是一种对入门人的方便而已,不能过于苛刻的。

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