杂博（15）
128. 徐芜城的杂诗集
看到一个诗人我就欣喜，因为诗人仿佛是一个秘密团体，每个人默记暗号，或手拿接头标志，或掌心有“反清复明”，是一个很小很小的社会。他们当初被派到地球上时谁也不认识谁，甚至自己并不知道属于这个小团体，分散于世界的角落。慢慢地，他们向对方走去，被吸引，合拢，成为地球上的一汪水。
这汪水不需要别人理解，自得其乐，池塘生春草，各自舞蹈。舞蹈是个体的，但远远看去却是被指挥了一般，成为一个合唱，或一个巨大的交响乐。听到的人是他们自己，或派他们到地球来的那个人。对于别人，他们不必是一种存在。
我在豆瓣偶然遇到徐芜城，一个热衷于译诗的人。
去印度之前，写下几句话，向他和类似他的人致敬。他的博客每一页都被我存入电脑。
2009.12.27
129. 双门记
我在香港机场合上《妖祥门》，在读完最后一页之后。
这次旅行我带了两本书，一本北岛的《午夜之门》，一本李蕾的《妖祥门》。
都是在家里就开始读这两本书的，北岛的书记录他在海外与各路诗人、朋友的交往，以及一些生活记忆。北岛的书用白描，老男人写字的风格，是枯笔，瘦山瘦水，但读来有不可承受之重。
李蕾和很多我喜欢的女文青一样，是用笔蘸了胭脂写的，方寸之间可以颠山倒水，风雨飘摇，天荒地老。有时一只蝴蝶翅膀上的花纹毕现，有时却又一划闪电，惊鸿一瞥。
《妖祥门》也许在语言上还没有炉火纯青，但每一页夹了一枚红叶或一枚花瓣，有的已经干枯，有的则是干涩，有的还是鲜红。
记忆与生活，活在文字中。一个女文青生来要在爱情和追求中百折千回，最后也许是一无所有。我佩服她们的是，不论用何种方式，她们的爱情和挣扎还活在文字中。这些用真性情喂养的文字，虽然可以不成熟，但却粒粒饱满。
2010.01.02
130. 雪中宅
二号傍晚返京，从出租车窗口看出去，路边有稀薄的雪。
回来之前查天气预报，知道三号大雪。我该佩服自己的幸运，假如是三号回来，恐怕要在香港机场过夜了。
不过我本该31号或一号回来的，因为那两天没有班机飞班加罗尔和香港。
我通常去7/11买吃的，今天连7/11都省了，中午一桶方便面，晚上自己熬粥，两根香肠一个松花蛋。
李蕾在书中提到有人因读了川端康成的《雪国》，听说日本的米园大雪，就带着《雪国》飞去日本，在米园住上两天。我即使富成那样，宁愿宅在家中，偶尔打开窗户看雪，在川端的《雪国》里想象。
北京似乎成了气候变迁的赢家，多年不见的大雪，从11月到现在已经有了三场。唯一不足的是，没有南方的梅花。
不过，撒一点寄情水，算是雪中有了香气。
2010.01.03
2010年1月5日 13:35:22
Shi Zonghua：
我曾和一些音乐家聊天，跟他们说，我不懂音乐，等等。他们说，什么叫懂音乐？如果你听到好音乐会共鸣，会感动，你就是懂音乐。
文学也是如此，没有什么不懂。好的文学打动你，你就懂。所以你懂文学。
语言和音乐是人类的天赋，也许有极少数的人因为后天的原因好文学好音乐不能打动他们。也不能说他们不懂，只能说他们关闭了这两扇窗户。
2010年1月5日 18:31:57
看完李老师这篇博文及上面的回复，俺不知道是感动了还是冲动了，将自己跨年时写的拿出来献丑，但愿不枉几个月来在老师这里的熏陶。
于紫金山神道露营时所作，这几天改过几次。
我走在洒满落叶和树影的
枯黄草地上
分形的裸露树枝在预言
未来的可能走势
溪水叮咚却又火车轰鸣
远处满月下的神兽
保持着五百年前的庄严微笑
城市霓虹只是夜空里
小小一角
月光如水般流淌
温度提醒我，苦难
才刚刚开始
冰山汪洋将我淹没
无法控制的僵硬和颤抖
来一口二锅头就够呛了
在燃烧中自由驰骋
穿越从零到九的记忆网
得到什么同时又失去什么
眼里只剩下一杯酒
喝掉它吧
再把它忘了
（注：最后一句是copy费曼讲义里的,“宇宙就存在于一杯葡萄酒中，让我们喝掉它，再把它完全忘掉！”）
2010年1月5日 19:13:28
昨夜听闻百草寒，散落尘世皆不见。
醉卧夕阳湿泪眼，一枝花开香两岸。
谁取朱丹素红颜，长剑空斜少年怜。
待到旧意随风远，孤雁哀鸣震九天。
2010年1月5日 20:02:30
moshell：
谢谢分享。
阿Q：
谢谢。
2010年1月5日 22:51:23
北京现在有7/11了？在哪？
2010年1月5日 22:59:34
梨园世家：
早有了。到处都是吧，我家附近三百米半径内有两家。
北京的7/11秉承台湾日本风格，比美国的好多了（美国卖的就是垃圾
）。我记得大陆最早的便利店是上海的，大约8、9年前吧。
好怀念台湾的便利店啊。
2010年1月5日 23:46:43
呵呵，台湾的便利店是居民日常购物的主流，不光是7/11，还有全家（FamilyMart），OK，莱尔富（life）等，我们学校周围就有N个，有道是“十步之内，必有便利店”，所言非虚也。
而且基本上都是24小时的（7/11不是），所以无论多晚回去都不愁没东西填肚子，呵呵
希望李老师有空能再回台湾看看，台湾人民欢迎你。
2010年1月6日 14:34:58
梨园世家：
今年争取去台湾看看。
全家那时我常去，还记得“全家，就是你的家”广告语
北京的7/11是24小时的。
2010年1月6日 20:39:12
斯特拉文斯基在哈佛大学演讲《音乐诗学讲座》说，纯音乐不为任何目的服务，无论是感情还是什么。音乐的乐趣是自足的，只要愿意进行专业的学习交流，都可以领略到这种巨大的乐趣。那些享受不到音乐自身的乐趣的人，就只能在边缘性东西上转悠了，例如关心音乐表现了什么。
自古就有“声无哀乐论”的“音乐自律论”，与“他律论”的争论， 这很自然。
他律的音乐很多人都能欣赏，而能欣赏自律的音乐一般就是要受过专业训练的才可能。我个人认为后者的乐趣更大，但是获得这个乐趣需要代价，那就是进行专业学习。
艺术技巧自身是有无穷乐趣的，值得把玩的，它自身可以成为目的，而无需为了其他什么额外目的而存在。
2010年1月6日 21:04:09
abada：
谢谢。
我虽然“不懂”音乐，完全同意你的说法。
诗歌也是如此，一般人可以欣赏徐志摩的诗歌，而要能够欣赏海子的诗歌就需要增加阅读量，而要读懂里尔克或艾略特的诗歌更需要阅读训练和文化学习。
有人说，音乐是最抽象的艺术，我觉得是。诗歌不那么抽象，因为语言虽然和音乐类似，有其自身的结构，但有能指和所指，后者是形象了。
一个好的文学家需要做到是留给别人和后代新的语言成分，丰富我们的语言。没有一个大文学家没有做到这一点，要做到这一点没有训练是不行的，否则只能重复别人的话以及流行语，就像很多人喜欢用“杯具”这类流行语一样。我相信大音乐家亦然。
2010年1月6日 22:48:19
abada和李老师说得都很好。
其实对科学也是一样，大众可以欣赏很好的科普，但是要真正欣赏科学的美还是需要相当的功底。最好自己能做题，能推导，能设计实验，那才真正的能够体会到科学丰富的内涵和大美。
回到音乐欣赏，确实任何人都能被音乐感动，但不同人欣赏音乐的境界是不同的。且不要说专业人士，就是普通音乐爱好者里，也可以划分出普通爱好者、资深爱好者和半专业的爱好者。会一两样乐器和一点不懂乐理的听到的东西是不一样的。
《幽梦影》云：“少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”都能看到月亮，但境界（阅历，功力）不同，所得的美景也不同也。
2010年1月8日 15:05:02
一本
早就发了 你的邮箱没问题吧 人家都给反馈了
2009年12月30日 18:32:35
zifengx444@sohu.com
回：一本
2010年1月4日 19:26:35
爱因斯坦天才，我给你留邮箱了 怎么也没收到你的理论？ 范伟有句话适合你： 忽悠，接着忽悠~·
2010年1月8日 15:07:50
一本
发送至zifengx444@sohu.com
日期2010年1月3日 下午2:26
2010年1月8日 16:15:43
君子之伤，君子之守。
Although a gentleman may be sad, he keeps proper conduct !
2010年1月9日 14:09:00
一本 你注册一个gmail邮箱 然后发给你的搜狐邮箱 看能否接收 要有附件
2010年1月13日 14:54:05
一本 where are u?
2010年1月13日 15:48:54
看了李老师的文章，很感动。现在科学家很少有开博的，这个博客对我是个激励。
我现在高一了，老实说，和来这个博客的许多人差距都太大了。。。虽然现在物理不是太好，但我相信对物理的执着会帮助我有一番作为的。总之，谢谢李老师，有机会我们中科院再见。（我不是开玩笑，虽然很幼稚吧。。。）
2010年1月13日 15:54:46
我也要去中科院：
欢迎你来，努力吧。
2010年1月13日 18:30:13
恩恩，谢谢李老师，真的好感动呐，我会玩命学的。
2010年1月14日 9:55:22
语言和音乐是人类的天赋，也许有极少数的人因为后天的原因好文学好音乐不能打动他们。也不能说他们不懂，只能说他们关闭了这两扇窗户。
说什么呢
顶！