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	<title>评论：后现代科学</title>
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	<description>惯性参照系</description>
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		<title>由：随便说说...</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-4029</link>
		<dc:creator>随便说说...</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Sep 2006 15:44:59 +0000</pubDate>
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		<description>To D.J.:
不好意思, 我也忘了在哪看到的了, 不过福柯和罗兰巴特都先后提到过&quot;作者死了&quot;, 而在这方面德里达和福柯的思路似乎比较类似.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>To D.J.:<br />
不好意思, 我也忘了在哪看到的了, 不过福柯和罗兰巴特都先后提到过&#8221;作者死了&#8221;, 而在这方面德里达和福柯的思路似乎比较类似.</p>
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		<title>由：李晓刚</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3959</link>
		<dc:creator>李晓刚</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Sep 2006 15:33:17 +0000</pubDate>
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		<description>李淼 Says: 

August 13th, 2006 at 1:50:51 pm 
Susy：

我没有指任何一个具体的人。

后现代，即postmodernism，就是人们在现代主义之后折腾出来的没有办法的办法。在中国开放之后，现代主义已经过时，但中国才开始介绍，后现代主义正在高潮。现在后现代主义也不行了，中国倒是刚刚跟上。这里有关于后现代的一个简单介绍：

http://www.be-word-art.com/no13/document6.htm

Sokal曾经玩弄过后现代主义，成为一个著名事件。上次我在书店看到一本书，居然将Sokal事件列为上个世纪十大著名科学丑闻之一，如果是丑闻，也是后现代“学者”的丑闻。 

___________________________________________________________

嘿嘿，对您的说法，我保留自己的看法，恕我难以苟同。

记得我还是一个教书匠的时候，1985年给学生介绍后现代主义和后现代建筑。其实，后现代主义我是1979年上大学的时候初次接触（82年我还得到了一枚海外绿色组织给我寄来的像章）。这种思潮源于“寂静的春天”在全美发行，震动了20世纪50年代的欧美各国——最直接的后果就是民间“绿党”的普遍兴起，回归自然——即是后现代主义的宗旨。

您说，现代主义已经过时——我看到的现实是，“绿色和平组织”在全世界发展的势头越来越大，毫无减弱的趋势。20世纪末，绿党还在法国率先登上了政治舞台。后现代主义在我看来——只要我们这个蓝色星球的人类还在生息，它就永远与之相随。

谢谢</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>李淼 Says: </p>
<p>August 13th, 2006 at 1:50:51 pm<br />
Susy：</p>
<p>我没有指任何一个具体的人。</p>
<p>后现代，即postmodernism，就是人们在现代主义之后折腾出来的没有办法的办法。在中国开放之后，现代主义已经过时，但中国才开始介绍，后现代主义正在高潮。现在后现代主义也不行了，中国倒是刚刚跟上。这里有关于后现代的一个简单介绍：</p>
<p><a href="http://www.be-word-art.com/no13/document6.htm" rel="nofollow">http://www.be-word-art.com/no13/document6.htm</a></p>
<p>Sokal曾经玩弄过后现代主义，成为一个著名事件。上次我在书店看到一本书，居然将Sokal事件列为上个世纪十大著名科学丑闻之一，如果是丑闻，也是后现代“学者”的丑闻。 </p>
<p>___________________________________________________________</p>
<p>嘿嘿，对您的说法，我保留自己的看法，恕我难以苟同。</p>
<p>记得我还是一个教书匠的时候，1985年给学生介绍后现代主义和后现代建筑。其实，后现代主义我是1979年上大学的时候初次接触（82年我还得到了一枚海外绿色组织给我寄来的像章）。这种思潮源于“寂静的春天”在全美发行，震动了20世纪50年代的欧美各国——最直接的后果就是民间“绿党”的普遍兴起，回归自然——即是后现代主义的宗旨。</p>
<p>您说，现代主义已经过时——我看到的现实是，“绿色和平组织”在全世界发展的势头越来越大，毫无减弱的趋势。20世纪末，绿党还在法国率先登上了政治舞台。后现代主义在我看来——只要我们这个蓝色星球的人类还在生息，它就永远与之相随。</p>
<p>谢谢</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由：D.J.</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3721</link>
		<dc:creator>D.J.</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Sep 2006 06:56:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3721</guid>
		<description>随便说说...:

I didn&#039;t hear the name Harold Bloom so thanks for the information.

BTW may I ask what is the source from which you learned &quot;...所以德里达说”作者死了”...&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>随便说说&#8230;:</p>
<p>I didn&#8217;t hear the name Harold Bloom so thanks for the information.</p>
<p>BTW may I ask what is the source from which you learned &#8220;&#8230;所以德里达说”作者死了”&#8230;&#8221;</p>
]]></content:encoded>
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		<title>由：随便说说...</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3718</link>
		<dc:creator>随便说说...</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Sep 2006 18:07:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3718</guid>
		<description>To D.J. :
不好意思, 我好像搞错了. 那个耶鲁四人帮 Paul De Man, J. Hillis Miller, Geoffrey H. Hartmann 和 Harold Bloom 其实是耶鲁大学文学系的......
PS: 找耶鲁四人帮资料的时候看见一篇短文, 挺有意思的
http://www.ylib.com/class/talkout/TalkShowHis.asp?object=req&amp;no=33

To 李老师:
Thanks all the same</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>To D.J. :<br />
不好意思, 我好像搞错了. 那个耶鲁四人帮 Paul De Man, J. Hillis Miller, Geoffrey H. Hartmann 和 Harold Bloom 其实是耶鲁大学文学系的&#8230;&#8230;<br />
PS: 找耶鲁四人帮资料的时候看见一篇短文, 挺有意思的<br />
<a href="http://www.ylib.com/class/talkout/TalkShowHis.asp?object=req&amp;no=33" rel="nofollow">http://www.ylib.com/class/talkout/TalkShowHis.asp?object=req&amp;no=33</a></p>
<p>To 李老师:<br />
Thanks all the same</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>由：D.J.</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3583</link>
		<dc:creator>D.J.</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Aug 2006 05:25:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3583</guid>
		<description>随便说说... Says: &quot;具体后现代对美国大学的哲学系产生多么大的影响, 这很难说. 不过耶鲁似乎有个解构主义”四人帮”.&quot;

You mean the members of the &quot;Yale School&quot; worked in the Department
of Philosophy, say in &#039;70s?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>随便说说&#8230; Says: &#8220;具体后现代对美国大学的哲学系产生多么大的影响, 这很难说. 不过耶鲁似乎有个解构主义”四人帮”.&#8221;</p>
<p>You mean the members of the &#8220;Yale School&#8221; worked in the Department<br />
of Philosophy, say in &#8217;70s?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由：李淼</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3571</link>
		<dc:creator>李淼</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Aug 2006 06:20:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3571</guid>
		<description>随便说说:

理论所可以看到一些过期的电子刊物，不知道有没有购买世纪期刊。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>随便说说:</p>
<p>理论所可以看到一些过期的电子刊物，不知道有没有购买世纪期刊。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由：随便说说...</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3567</link>
		<dc:creator>随便说说...</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Aug 2006 03:49:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3567</guid>
		<description>To D.J. :
德里达似乎是在法国以外的国家出名的, 其中包括美国和英国. 具体后现代对美国大学的哲学系产生多么大的影响, 这很难说. 不过耶鲁似乎有个解构主义&quot;四人帮&quot;. 后现代不仅仅是要颠覆形而上学, 理性和知识乃至整体的文化环境背后的社会霸权都是他们要攻击的对象, 所以一些文化研究和文学批评专业受到的影响应该更大一些. 至于社会政治运动, 影响就更大了, 比如后现代女权主义以及同性恋权利运动等等.

诠释学内容庞杂, 最早似乎是起源于对圣经的解读, 后来发展为庞大的学科, 而解构主义可以看作是一种极端激进的诠释学流派. 德里达和伽达默尔的理论可看作是两种不同的诠释学, 总的来说, 德里达更激进更极端一些, 细节问题我不太了解, 不过下面这个链接还是很有参考性的.

&lt;a href=&quot;http://www.philosophyol.com/pol04/Article/western/w_modern/200505/1806.html&quot;&gt;链接&lt;/a&gt;

</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>To D.J. :<br />
德里达似乎是在法国以外的国家出名的, 其中包括美国和英国. 具体后现代对美国大学的哲学系产生多么大的影响, 这很难说. 不过耶鲁似乎有个解构主义&#8221;四人帮&#8221;. 后现代不仅仅是要颠覆形而上学, 理性和知识乃至整体的文化环境背后的社会霸权都是他们要攻击的对象, 所以一些文化研究和文学批评专业受到的影响应该更大一些. 至于社会政治运动, 影响就更大了, 比如后现代女权主义以及同性恋权利运动等等.</p>
<p>诠释学内容庞杂, 最早似乎是起源于对圣经的解读, 后来发展为庞大的学科, 而解构主义可以看作是一种极端激进的诠释学流派. 德里达和伽达默尔的理论可看作是两种不同的诠释学, 总的来说, 德里达更激进更极端一些, 细节问题我不太了解, 不过下面这个链接还是很有参考性的.</p>
<p><a href="http://www.philosophyol.com/pol04/Article/western/w_modern/200505/1806.html">链接</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由：随便说说...</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3565</link>
		<dc:creator>随便说说...</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Aug 2006 03:36:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3565</guid>
		<description>To 李老师:
HoHo~ 不客气~
另外想问您一下, 理论所图书馆有没有购买CNKI的&quot;世纪期刊&quot;, 也就是1993年以前的期刊数据库? 我们学校还有大多数其他学校都没买, 想查一些80年代半经典黑洞辐射的老文章很不方便的说......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>To 李老师:<br />
HoHo~ 不客气~<br />
另外想问您一下, 理论所图书馆有没有购买CNKI的&#8221;世纪期刊&#8221;, 也就是1993年以前的期刊数据库? 我们学校还有大多数其他学校都没买, 想查一些80年代半经典黑洞辐射的老文章很不方便的说&#8230;&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由：D.J.</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3531</link>
		<dc:creator>D.J.</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Aug 2006 21:14:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3531</guid>
		<description>随便说说... Says: &quot;尼采是铁锤, ...上来就连锅端了&quot;

How much impact, you think, did these continental thinkers make in
the Anglophone world, say philosophy departments in US, where
metaphysics had been overcome either but in the analytic approach?

BTW do you think your assertion &quot;解构主义是一种”诠释学”(hermeneutics),...&quot;
is the same as &quot;論者認為解構主義是以解釋學(Hermeneutics)的一種變現&quot; in the wiki entry you referred.

In fact in the entry &quot;Postmodernism&quot; in wiki English the only place
you can find &quot;hermeneutics&quot; is &quot;This too is not an idea isolated to
post-structuralists, but is related to the idea of hermeneutics in
literature, and was asserted as early as Plato, and by modern
thinkers such as Leo Strauss.&quot;

As for the usage of &quot;hermeneutics&quot;, do you think Derrida and Gadamer
used the same term in the same sense, for example, in interpreting
Heidegger&#039;s texts?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>随便说说&#8230; Says: &#8220;尼采是铁锤, &#8230;上来就连锅端了&#8221;</p>
<p>How much impact, you think, did these continental thinkers make in<br />
the Anglophone world, say philosophy departments in US, where<br />
metaphysics had been overcome either but in the analytic approach?</p>
<p>BTW do you think your assertion &#8220;解构主义是一种”诠释学”(hermeneutics),&#8230;&#8221;<br />
is the same as &#8220;論者認為解構主義是以解釋學(Hermeneutics)的一種變現&#8221; in the wiki entry you referred.</p>
<p>In fact in the entry &#8220;Postmodernism&#8221; in wiki English the only place<br />
you can find &#8220;hermeneutics&#8221; is &#8220;This too is not an idea isolated to<br />
post-structuralists, but is related to the idea of hermeneutics in<br />
literature, and was asserted as early as Plato, and by modern<br />
thinkers such as Leo Strauss.&#8221;</p>
<p>As for the usage of &#8220;hermeneutics&#8221;, do you think Derrida and Gadamer<br />
used the same term in the same sense, for example, in interpreting<br />
Heidegger&#8217;s texts?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由：李淼</title>
		<link>http://limiao.net/141/comment-page-1#comment-3525</link>
		<dc:creator>李淼</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Aug 2006 10:16:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limiao.net/141#comment-3525</guid>
		<description>随便说说... 

好帖！谢谢。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>随便说说&#8230; </p>
<p>好帖！谢谢。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
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