毫无疑问，霍金是活着的对公众最有影响力的科学家，这种影响力很难说是正面的还是负面的。例如，前段时间他警告不要草率地试图与外星人接触，因为存在被他们轻易地确定地球位置从而入侵地球的危险。美国和一些西方国家研究了SETI（Search for Extra-Terrestrial Intelligence）很多年，也许这个警告有一定价值。就像科幻作家刘慈欣在《三体》中构想的那样，在半人马座存在比人类文明更加发达的文明，他们觉得地球的环境更好，所以要入侵地球。但是，很难说这种警告是基于严谨的科学研究所做出的。
本月，霍金和Leonard Mlodinow合写的《大设计》英文版上市，我还没有时间认真阅读，只是大致翻了一下。在这本书中，作者的目的是介绍理论物理和宇宙学的最新研究进展。作者特别强调了量子力学中的多历史观点，即宇宙的历史并不是一个确定的历史（物理学中称之为经典历史），而是同时存在很多不同的历史，类似一个粒子同时存在于很多不同的地方。对于一个粒子来说，当你具体测量它的位置时，它的位置才确定下来——但测量之前我们不能肯定它的位置。对于历史来说，我们却不能通过测量使得历史固定下来。霍金为什么要强调历史的线性叠加呢？他主要想兜售他和Hartle在1983年提出的基于多历史的量子宇宙学。他们的量子宇宙学需要更多的专业知识才能弄懂，这里，就像霍金本人做的那样，我们只能大致说明一下。他们假定宇宙本身由一个分布函数决定，就像掷骰子，不同的结果有不同的几率。这个分布函数又是通过叠加不同历史得到的，而他们给出一个不需要初始条件的叠加办法。这里，所谓初始条件就是宇宙开始时的状态。霍金将这个方案称为无边界条件。
无边界的历史叠加是霍金的大设计方案中的重要部分之一。另一个重要部分就是弦论，现在又称为M理论。对于公众来说，经常有人误解霍金是发明M理论的人，这是错的，霍金只是相信M理论的人之一。我自己也相信了M理论很多年，但是，M理论的最新进展却导致了分歧。这个进展就是弦论景观。过去，我们一直认为宇宙是唯一的，而宇宙的唯一性是理论或者逻辑决定的，弦论研究者们多数相信这一点。但是，宇宙加速膨胀的发现，促使人们深入挖掘弦论，发现弦论竟然允许很多不同的宇宙存在。也就是说，我们现在这个宇宙只是很多中可能的宇宙之一。就像一个山脉中的小村庄，而整个山脉巨大无比，存在很多很多不同的村庄——即不同的宇宙。弦景观这个术语就得自山脉的比喻。但和山脉中的村庄不同，有的宇宙是不适宜人类居住的，甚至不允许任何生命出现。我们这个宇宙在很多方面是独特的，首先，要求生命和智慧出现就需要物理规律采取特殊形式，这些物理规律中的一些数，例如电子电荷和质量，也不能太任意。有些人很喜欢这个弦景观，他们采取的策略是，也许很多物理常数本身根本无法用物理规律来解释，它们本来是任意的。之所以这些物理常数在我们宇宙中取这些看上去难以解释的数值是因为只有这样人类才能出现，这就是所谓人择原理。人择原理假定很多不同宇宙同时存在，但我们这个宇宙为什么这么特殊是因为它允许我们存在。
很明显，霍金是相信人择原理的。他认为，人择原理结合他的无边界条件足以解释一切，甚至人类的存在。所以他说，这个宇宙不需要上帝存在。在这本书中，作者们确实多次提到了上帝，并否定上帝的存在。也许由于这个原因，这本书引发宗教界的反对声音。国内媒体也特别注意到了这个声音。《南方周末》记者因这本书采访了我，报导中引了我一句话：“如果可以在实验室用极端的条件，创造一个大爆炸宇宙。那么新的宇宙可以想象为原始的宇宙气球上新长出来的一个泡泡，这时，这个新的泡泡是有人在操纵还是自然生成? 是有一个宗教意义上‘造物主’的角色起作用吗? 我们不知道。”
其实，我还说了很多其他的话，他们没有引。我特别强调了这本书并不是建立在已被证实的理论基础上的。下面我就霍金和Mlodinow的理论说几句话。
首先，我是研究弦论或M理论的，但不表明我就无条件地相信这个理论。这个理论是一个很美妙的理论，毫无疑问。例如，它有很多数学应用，甚至有很多物理应用，例如用来研究某些粒子物理问题和凝聚态物理问题。但作为一个统一各种基本相互作用的理论，它还需要实验支持。目前，还没有任何实验支持，而且也不能肯定在可见的将来会有。的确，M理论在结构上比其他竞争的理论优越，但我们还没有排除其他理论甚至还没有出现的理论才是正确的可能性。
其次，霍金和Hartle的无边界理论是基于某种量子引力的基础上的，而这个量子引力理论还不存在，所以无边界理论在理论上还不能被认为是成立的。即使在弦论中，还没有人能够证明无边界理论是可行的。所以，霍金多年来鼓吹的不需要第一推动的理论并不存在。他们的理论只是一种近似，也许根本就是错的。
我的结论是，霍金和Mlodinow的努力是值得赞赏的，但不能误读，可惜的是他们的书在西方一定会误导很多普通读者。
（《环球科学》专栏，勿转）
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我觉得宇宙常数刚好适合人类生存，令人很倾向于多个宇宙的结论，因为只有掷很多把骰子才会出现六六大顺。
如果骰子是你造的，那就可以造出六面都是六的骰子。所以说，也要看造物者是否有受到怎样的限制，或者他的规则是什么。
应该是回复凉薯2的
最后一段话信息比较多
我不喜欢人择理论，这个理论像是人类没有能力发现更微观的层次的物理理论后的一种妥协。比如说我们的物理只研究到原子层次时，有人问，为什么原子是具有性质A的？这时我们不去探索亚原子层次的物理，而是说，原子也可以有其他性质B,C,D……但是我们人类只能在有特定性质A的原子世界生存，所以我们看到的是这种性质的。
个人观点，不知对不对。
我也不喜欢。
呵呵，我觉得宇宙有很多个的话，人择原理很好理解啊。如果只有一个宇宙，用人择原理是有点不靠谱
对
人择原理也不是万金油，什么问题研究不下去了都套用人择一下，并不是这样的。宇宙学常数有它的特殊性。譬如有人就用弱电能标等级问题和宇宙学常数问题比较过。在允许同时调两个以上参数的时候，弱电能标改变后一样可以产生跟我们这个世界很相似的宇宙。甚至可以把弱相互作用调到无穷小，造出一个无弱的近似宇宙。这种比较想说明的是，就算宇宙学常数确实是人择原理确定的，我们并不需要人择原理来确定弱电能标。
当然李老师是做宇宙学的，恐怕有自己的想法，认为宇宙学常数也不需要人择。
对的
我觉得“人择原理”隐含了一个假设，就是有能力观察和理解宇宙的生命形式只是象人类这样的生物。但是这个假设成立吗？我相信其它宇宙也可能存在其它智慧生命，也能以它们的方式理解它们的宇宙。从智慧本身来讲，各种形式的智慧生命之间本没有本质的不同。所以以人类存在与否来解释宇宙常数的做法是行不通的。
对，以前就有人提出过Boltzmann大脑的问题。
在多宇宙下人择才有意义吧，产生人类的宇宙只是多个不同常数宇宙中普通的一个，恰好它的常数能允许像人类这样的智慧产生。其它常数的宇宙也许能产生其它的智慧问类似的问题，比较叫它A, 那么这个宇宙就是A择宇宙。
我觉得人择的择字让人产生误解，应该叫生人宇宙更合理吧。
我倒認為人擇原理解釋c≈299792458m/s比較好
真的有外星人吗
在霍金的新书中有没有记述他和他的合作者近十年来在所谓量子引力方面的研究成果，我认为这才是霍金教授应该在伟大的设计中展示给世人的主题！
霍金老师最近十年没做什么研究。
麻烦老师抽出时间在谈谈自己对宇宙的看法吧
嘿嘿
李老师误导我们认为上帝还是存在的嘿嘿
霍金还没有解释万有引力等规律是怎么来的呢
直觉的推广一下Godel定理：任何正确的物理图景都不能用于对使其建立时所观测到的全部常数的推导。换而言之，至少有一个常数不能被推导。当我们可以解释今天的常数时，我们的物理图景必须包含新的常数。
推论：如果物理无极限，那人则原理就不是必须的
我相信物理无极限
爱因斯坦相对论将毁于漫画家蔡志忠之手？
近日，关于台湾著名漫画家蔡志忠高调宣称推翻相对论的消息接踵而来，《人民日报》、《北京青年报》、《北京晨报》、《新民晚报》、《华商报》、新浪、搜狐、网易、腾讯、中国新闻网的报道一浪高过一浪……据介绍，此次蔡志忠联手商务印书馆推出了《东方宇宙四部曲》，包括《东方宇宙》、《时间之歌》、《物理天问》和《宇宙公式》四部新作。在这一书系中，他尝试用东方思想来阐述西方物理学理论，试图改写牛顿力学方程式的成果，以及推翻爱因斯坦相对论。蔡志忠15岁成为职业漫画家，致力于中国古籍和佛学研读，曾创作出脍炙人口的《庄子说》、《老子说》等中国经典诸子百家思想漫画，销量超过4000万册。1998年，年过半百、在艺术领域已经取得惊人成就的蔡志忠全然不顾地投入物理学的怀抱，从此闭关。10年又40天之后，蔡志忠带着16余万张物理数学画稿与自学物理所做的好几书柜的笔记、超过1400万字的研究物理心得出关。蔡志忠表示，如果他能垂名于后世，不会是因为他的漫画，而是因为他所写的这四本书！
漫画家挑战相对论的划时代意义
自1905年爱因斯坦创建狭义相对论，及至1916年创建广义相对论，100多年来相对论一直遭到广泛的批评质疑。关于相对论，以及批评质疑，目前比较客观理性的看法是：作为时空理论，相对论既有符合实际的正确认识，也有不符合实际的错误认识，历史地看，爱因斯坦相对论不过是一个有限的、正确认识与错误认识共存的物理学理论而已。当然，对相对论的批评也是既有正确的说法，又有错误的说法。把相对论的错误内容和错误批评抛弃掉，把相对论的正确认识和正确批评综合到一起，再进一步独立探索，人们可以获得关于时空更全面深刻的认识。
现在认识到爱因斯坦相对论有严重错误，对相对论进行扬弃工作的先行者越来越多。在国内，国家科委原主任宋健院士亲自指导、科技日报社和北京前沿科学研究所主办的《前沿科学》杂志，中科院高能所《现代物理知识》原主编吴水清领导的北京相对论研究联谊会及其会刊《格物》杂志，中科院自然科学史研究所研究员宋正海组织的“天地生人学术讲座”，以及众多来自高等院校、科研院所的教授和研究员都在做有关工作。在国际上进行扬弃相对论工作的先行者同样越来越多。国际学术组织“自然哲学联盟”不断召开“向当代物理学和宇宙学挑战”学术研讨会、质疑相对论，俄罗斯科学院多次举办“批评相对论国际学术会”，国际学术刊物《Galilean Electrodynamics》、《 Apeiron》、 《Hadronical Journals》和《Physics Essays》不断发表批判相对论的论文。
顺便指出，纠正相对论错误的工作也存在阻力，一方面来自人们认识能力的参差不齐，另一方面则来自既得利益者借用社会力量进行的非科学封杀。
在上述背景下，一个漫画家半路杀出，高调挑战相对论，的确具有划时代意义。
首先，在以往，相对论兜售者在100多年时间里面向公众不间断地诱导和制造盲目崇拜，他们把爱因斯坦塑造成最伟大的科学家，把相对论推举为科学顶峰理论，在有关说法连篇累牍的狂轰滥炸之下，公众头脑里装满了相对论兜售者的说法，由此，只要一提到爱因斯坦相对论，公众头脑里马上就会想起被灌输的伟大和权威说法。同时，挑战者对相对论的批评质疑多局限于狭窄的学术圈子，相对论维护者把所有的挑战者都说成学不懂相对论的弱智，由此，公众往往对相对论遭到的批评质疑所知甚少，对相对论挑战者往往缺乏起码的信任。由以上两方面原因决定，相对论在公众心目中犹如巍峨丰碑，绝对权威，不容置疑，不可动摇。现在，蔡志忠以著名漫画家身份，以通俗易懂的漫画形式挑战相对论，通过漫画著作广泛传播，通过媒体广泛宣传，这将使批评质疑相对论的声音以前所未有的力量冲破相对论维护者的封锁，向大众广泛传播，广泛普及，甚至有可能达到世人皆知的程度。由此，公众头脑中关于相对论的信息不对称可能会迅速改变，关于相对论的赞美说法和批评声音可能会在公众头脑中并肩而立，爱因斯坦和相对论的权威性可能会大大地被削弱，并逐渐走向萎缩坍塌。让更多的人知道相对论是一个有争议、值得怀疑、不必盲目崇拜、应该积极超越的物理学理论，这是漫画家蔡志忠及其新作的巨大贡献之一。
其次，在以往，虽然公众接触相对论后，绝大多数人都有怀疑和不解，但是面对相对论维护者的巧舌雄辩和傲慢目光，公众往往只能自惭形秽，把怀疑和不解埋藏在心，闭上嘴巴，俯首称臣。对于批评质疑相对论的声音，公众往往认为这是高深莫测、晦涩难懂的学术争论，实在难以独立评判和接近参与。现在，漫画家蔡志忠以人文学者身份挑战相对论，一方面，可能会鼓励公众树立自信，不再畏惧相对论维护者的蔑视和高压，对相对论敢于怀疑，敢于批评。另一方面，可能会激发公众刨根问底、辨别真伪的兴趣，积极关注对相对论的批评质疑，同时对争论双方的孰对孰错进行独立思考和独立判断。由此，爱因斯坦和相对论在人们头脑中的权威形象可能会不断地被强有力削弱，这可能加速相对论大厦风化瓦解，走向雪崩坍塌。让更多的人面对相对论恢复自信、敢于怀疑、关注争论、独立思考和独立判断，这是漫画家蔡志忠及其新作的另一个巨大贡献。
在过去，针对批评质疑相对论的声音，相对论维护者凭借巧舌如簧的辩解，曾经成功地争取到了足够的信任和支持，形成了占有绝对优势的维护者阵营。现在，有证据表明对立阵营正在发生此消彼长的变化，挑战者争取到的信任和支持正在大幅增加，挑战者及其支持者的总数正在超过获利的维护者和被蒙蔽的维护者。按现在的趋势继续发展，公众在内心深处对相对论的态度发生根本改变，对相对论的盲目崇拜彻底终结之日，就该是相对论被三七开、被扬弃、被超越、被替代之时。
相对论被扬弃后谁能取而代之？
作为时空理论的相对论被扬弃后，人们的时空认识会是什么样子？漫画家蔡志忠的努力应该是正确的方向之一。蔡志忠指出，我们今天的物理科学基础理论是建构在西方的“轨道”上。走在别人架设的“轨道”上，如何超越前面的火车呢？如果我们以不同的思考方式与不同的观察事物的角度，便有机会发现一条别人没有走过的路，看到与众不同的情境。宇宙的本质非常像2500年来的东方思想，东方世界无论在哲学思想还是宇宙物理领域，都不落后于西方世界。从某种意义上说，蔡志忠的奋斗目标就是开辟一条与西方现代科学并驾齐驱，基于东方科学的新型科学道路，最终完成一幅立足东方传统文化的宇宙新图象。
历史地看，面对宇宙，现代科学的认识方法，包括眼睛观察、仪器实验、头脑想象和逻辑推理等等，不过是认识和研究宇宙的一个角度和一种方法，相当于人们认识宇宙的一只眼睛。中国的传统文化，东方的传统文化开创的用心去体悟和感受的方法，这是认识和研究宇宙的另一个角度和另一种方法，相当于人们认识宇宙的另一只眼睛。在超越相对论，发展时空认识过程中，用两只眼睛看宇宙可能会逐渐成为主流。由此，曾经的权威时空理论相对论被扬弃后，取而代之的时空认识可能是一种综合了现代科学和传统文化精华，并有所发展前进的大综合的时空认识。在这种大综合的时空认识中，现代科学的定量描述、实验验证和数理逻辑等精化内容可能会得到继承和光大，传统科学的多维度空间和多维度空间生命等精化内容也可能会得到继承和发展，同时，新发现和新认识可能是第三部分的重要内容。
值得一提的是，相对论被扬弃，新时空理论诞生后，伴随人们对宇宙多维度空间的认识飞跃，人们有可能发现更微观世界的运动和作用规律，发展和掌握开发更微观世界比现有核能更强大能量的新技术。关于这个预言性说法，目前有一个私下流传，与相对论有关的说法。
在这个颇具神秘性的说法中，有这样一个问题：假设蚂蚁会使用火，老鼠会使用炸药，会怎么样？一种答案是：如果蚂蚁仅仅会使用火，老鼠仅仅会使用炸药，但是蚂蚁和老鼠却不具有类似于人类的道德规范、行为约束和自控能力，那么蚂蚁会遍地点火烧尽地球的所有绿草和森林，老鼠会遍地开花炸毁地球的所有房屋和堤坝，同时毁灭他们自己。因此，在不该使用火的蚂蚁接近发现火之前，不该使用炸药的老鼠接近发现炸药之前，一定会有一种力量阻止他们的发现步伐。
立足未来看，今天的相对论就是一种阻止人类发现更微观空间奥秘的力量。
回想当初爱因斯坦建立相对论时曾说过的一段话：“大家知道,麦克斯韦电动力学——象现在通常为人们所理解的 那样——应用到运动的物体上时,就要引起一些不对称,而这种不对称似乎不是现象所固有的。比如设想一个磁体同一个导体之间的电动力的相互作用，在这里,可观察到的现象只同导休和磁体的相对运动有关,可是按照通常的看法,这两个物体之中,究竟是这个在运动, 还是那个在运动,却是截然不同的两回事。如果是磁体在运动,导体静止着,那么在磁体附近就会出现一个具有一定能量的电场,它在导体各部分所在的地方产生一股电流。但是如果磁体是静止的,而导体在运动,那么磁体附近就没有电场,可是在导体中却有一电动势,这种电动势本身虽然并不相当于能量,但是它——假定这里所考虑的两种情况中的相对运动是相等的——却会引起电流,这种电流的大小和路线都同前一情况中由电力所产生的一样……”站在未来的立场上看，当时解决问题的正确方向应该是探索导致有关现象的更微观空间的运动和作用，从而揭示更微观空间的奥秘。然而，相对论使用表面想象替代本质原因对有关现象给出的解释，被认为是巨大的成功，并成为100多年里不容逾越的屏障，其作用之一就是隐藏了更微观空间中的物质运动和作用，阻止了人们发现更微观空间奥秘的行动。相对论所发挥的阻止作用，与阻止蚂蚁发现火和阻止老鼠发现炸药的作用异曲同工……
总而言之，相对论被三七开、被扬弃、被超越、被替代，将推动现代科学和传统文化的大综合，将推动人类对时空认识的飞跃发展，将推动人类开发更微观世界更强大能量的新技术的发展进步，将推动人类超越进化过程中的停滞和倒退，走向更高级层次和状态……
顺便幽默一下，在漫画家蔡志忠挑战相对论的消息广泛传播过程中，有相对论维护者在网络论坛大吐酸水，讽刺挖苦道：“在打倒相对论的呼声下，我国漫画家，农民，图书管理员都拿起了自己的武器奋起攻击，他们拿起了自己的笔，言辞犀利的攻向国内外各个权威的科研机构，写得一个个院士教授缄口不语，写得他们无言以对。在这面反相对论的旗帜下，正聚集着越来越多的工人，农民，扫地大婶，居委会大妈。我们有信心，也有决心，让中科院一次次的缄口不语，一次次的无言以对……”
这也曾经是一种传承数十年，屡战屡胜的镇压挑战者的有力武器。但是这一次可能会失效。原因是，在过去公众盲目崇拜爱因斯坦和相对论，绝对信任相对论维护者及其辩护的时候，相对论维护者对挑战者的蔑视嘲笑和傲慢轻视，的确能引导和同化公众，也对挑战者采取同样的态度和行为，最终导致挑战者孤立无助、自话自说、弹尽粮绝、不了了之。但是，得力于蔡志忠及其战友们的共同努力，在越来越多的人不再盲目崇拜爱因斯坦和相对论，不再完全信任相对论维护者及其蛊惑的今天，相对论维护者的蔑视嘲笑和傲慢轻视不仅无效，相反却可能会被看作是表面上充满自信实质上心虚胆怯。
所以，在今天，假设中科院理论物理所李淼和浙江大学沈建其敢于面对蔡志忠说，相对论是宇航科学、天体物理、宇宙学的基本理论工具，相对论经受了几十年来的每一次考验，如今每天还在经受着考验，它反映了物质世界本来的面貌和性质，因而是真理，他们要矫正“民间”的蔡志忠对相对论的误解，帮助缩水进入反相对论“俱乐部”的蔡志忠，由此导致的李沈蔡的争论会是什么样人们可以暂且不顾，但是面对李沈蔡之争，觉醒了的旁观者在心里却可能会想，这个李淼和沈建其闭着眼睛叫嚷蔡志忠骑着的大象只是一根尾巴，一根绳子，实在可笑。又假设“打假狂人”方舟子和“旅美学者”胡大年敢于面对蔡志忠讲，你这是“伪科学”和“蠢事”，人们同样可以暂且不顾方胡蔡之间的争论会是什么样子，然而面对方胡蔡之间的争论，觉醒了的旁观者心里却可能会想，这个方舟子和胡大年站在井底向站在井外的蔡志忠指手画脚，真是可怜。（本文作者：齐新，科普书《智胜爱因斯坦》作者）
照这个“雄辩”的逻辑，地球都能被说成是方的
历史地看，面对宇宙，现代科学的认识方法，包括眼睛观察、仪器实验、头脑想象和逻辑推理等等，不过是认识和研究宇宙的一个角度和一种方法，相当于人们认识宇宙的一只眼睛。中国的传统文化，东方的传统文化开创的用“心”去体悟和感受的方法，这是认识和研究宇宙的另一个角度和另一种方法，相当于人们认识宇宙的另一只眼睛。在超越相对论，发展时空认识过程中，用两只眼睛看宇宙可能会逐渐成为主流。实际上，作为所谓的权威的时空理论，相对论不仅与公认的事实存在大量矛盾冲突，而且相当简陋、相当片面。对于时空理论应该揭示的客观事物，相对论挂一漏万。因此，勉为其难的相对论被扬弃后，取而代之的可能是一种综合了现代科学和传统文化精华，并有所发展前进的大综合的时空认识。在这种大综合的时空认识中，现代科学的定量描述、实验验证和数理逻辑等精华内容可能会得到继承和光大，传统科学的多维度空间和多维度空间生命等精华内容也可能会得到继承和发展，同时，新发现和新认识可能是第三部分的重要内容。为建立大综合的时空理论指出前进方向，奠定重要基础，这是蔡志忠及其新作的第三个巨大贡献。
立足未来看，人类对宇宙时空的认识犹如爬山远望。相对论相当于一些人站在某一高度给出的看到的真相和想象的假象的混合物，兜售者把这样的相对论当成了完全的真相，公众因为信任兜售者也站到了同一高度，并认为宇宙时空就是相对论所说的那样（实际上更多的真相都在相对论的视野之外）。蔡志忠和许多相对论挑战者相当于向新高度攀登的先行者，他们在不同方向爬到了更高的地方，看到了更多的不同的景象（当然也许有些先行者所谓的亲眼所见中同样存在自以为是的想象），把这些先行者看到的景象综合到一起，就是一幅更贴近实际的宇宙时空图像（在这幅时空新图像中，先行者在报告新认识的同时，顺便纠正了相对论的观察错误和凭空想象）。现在，蔡志忠及其战友报告给公众的宇宙时空图像是一种超前认识，当公众再次跟上先行者的步伐，爬上同一高度时，公众将亲眼看到许多同样的景象，由此，超前认识将成为大众常识。当然，人类的攀登行动不会到此为止，因为宇宙时空的本来面目仍然没有完全进入人类的视野，对于人类来说，客观世界依然是已知部分和未知部分的联合体，新一代的探索者会启程向更高的地方攀登，由此他们能看到更远更多……
人择原理跟物理学的还原论是背道背道而驰的，它完全不能告诉我们任何新的知识
最近看霍金在探索频道的节目，外星人什么的不靠谱的说法太多了
哈哈哈哈。
霍金在2004年突然声称解决了宇宙监督假说，不知道后来怎么样了。好像是个乌龙。
他有不少乌龙，例如N年前说解决了黑洞信息丢失问题。
。。真的不算解决么
人择原理本身存在逻辑循环。更像是人类的自我安慰。
嗯
当我们不知道宇宙其它地方的生命也遵循达尔文理论的时候，为了保护无知脆弱的人类，谨慎还是必须的。
那种把外星人想像成救世主或善良的天使的根据从何而来呢？
霍金乌云多多，不知道那句话真那句话假
我相信人则原理,宇宙当然应该是无穷多个的.我还相信有其它宇宙中有精神形态的物质存在.
李老师中秋快乐!
谢谢，中秋快乐！
我的理解，一般的量子力学的多世界观点是基于量子态在测量时只以一定概率塌缩到特定基态，而其它的基态也许只能存在于其它世界中，当然其它世界的存在是无法证明的假设。在种情况下，人择原理是和不必和多世界观点相关的。人择原理可以只是说明对于我们这个宇宙，各个常数恰好能似的人类存在，但并不要求其它无人的世界是存在的。这时的人择原理显得只是逃避问题手段，
据您所说好像弦景观理论的多世界观点是不同的，其它世界不是假设，而是实际可能的，这样的话，人择原理就是很自然的结论，因为多个世界是存在的。
你能详细解释一下两个多世界观点的不同吗？
两个多世界的不同正如你说的，弦论中的多世界是经典的，量子力学则不是。
您说的量子多世界观，是不是就是后来导出所谓“量子永生”的？人择原理变种为“我择原理”，“我”会永远活在能让我活着的那个量子态宇宙里？
有关。
引用一段话：
通常我们要解释一件事情的话，其实是要用比较简单的原则去解释比较复杂的现象，而不是用比较复杂的现象去解释比较基本的问题。如果化学的问题能变成物理的问题，就说你了解它。但是你不能说如果物理的问题能变成生物的问题的话，你就可以了解它。
我听一个做凝聚态的美国华裔教授说过，他们做的东西虽然实用，也有很多人拿了诺贝尔奖，但是受到的尊重不见得多。霍金虽然没拿过诺贝尔奖，但是在社会上的知名度和受尊重程度比很多诺奖得主都要高。
又是一个中秋节，祝李老师节日快乐
如果霍金是健康人，也许就不会有这样的效果了。其实公众没几个人能真的搞懂霍金的《时间简史》，正是身残志坚的形象推高了他的公众形象
精通物理人都知道，霍金是很难被授予诺贝尔物理奖的。时间简史，不过是科幻科普作品而已，
通常都是不懂理论物理的中小学生或者大学低年级的学生才会有你那些感触。
我倒觉得他们的新书响应了最近西方知识界的 “无神论运动” 。虽然物理学和进化论等其它科学发展到今天的程度，但是在西方，特别是在科学的中心美国，无神论者 (Atheists) 还是被歧视的。在美国，政治决策者都必须是基督徒——奥巴马知趣地在从政之前洗礼入教。科学家往往不愿意公开宣称自己是无神论者。我想可能这是为什么霍金在写《时间简史》时在关于宇宙起源和上帝的问题上必须写得很含糊，以适应当时公众对这个话题的敏感性。
现在他为什么开始写得这么大胆了呢？按照波普尔(?)的观点，虽然旧理论不会自动消亡，但坚守旧理论的人终究会逝去。时间似乎到了。2006年霍金的同胞Richard Dawkins 出了一个火药味十足的书《The God Delusion》。他写这本书是来发击911前后伊斯兰极端主义和基督教基本教义派的重新兴起。很多名人加入了这场运动，其中包括Steven Weinberg。他觉得美国的科学决策过多得受到了宗教的影响。另外，在美国一些无神论者模仿教会开始组织聚会，并在网上传播无神论 “福音”。
我以為，就算有所謂的神，也就只是一種智慧而已。
觉得人存原理本身不能作为原理吧….
霍金的书排版太花哨不喜欢！嘿嘿
顺便，李老师节日快乐~
想挑战霍、爱的人千千万万，万万千千。
但能够在历史上留下名字的，却不是那千千万万，万万千千。
ONLY ONE !
祝李老师中秋节花好月圆，心情舒畅！
请问李淼老师霍金教授在他的量子引力理论的研究道路上到现在走了多远！结果无论怎样又是什么？
请问李淼老师关于那个规范等级的问题在不同的能标下自发对称性破缺在主流理论中有几次，怎样在这个理论背景下理解黑格斯场的机制？谢谢！（尤其是物理的对称性可能不只破缺了一次）露怯了！
理论太多了，几次的都有，一般在大统一理论中有两次
谢谢，中秋快乐
从李老师一贯对人择原理的描述中感觉，这原理貌似什么都没说。
另外，像霍金一本书出来，真是只有行内人才能把其中的理论内涵，哪些是被证实的，哪些还只是假设，这些事情辨析清楚啊
逻辑上虽然不能排除人择原理，但人择原理确实难有预言。
人择原理被反对的原因也许是因为这四个字放在一起不好看
对不起李淼老师，我有点爱刨根问底，黑格斯机制的原理我是知道的，我没弄清的是在多次破缺的情况下应该怎样理解黑格斯机制，即在多次破缺的情况下黑格斯机制怎样在不同的能标下赋予不同玻色子以质量，且这个质量恐怕还不一样？请教了！
建议看书，书里有，这么技术性的东西我 不在这里写了。17
Hello Li Miao,
I don’t think you need to worry too much about Hawking misleading the public in the west, since a lot of people buy his books to display on their coffee tables to look cool to their friends, not too many people have actually read the books. He is a big celebrity, and a hero among the people who are into science fiction. I think his social impact is basically positive, since he is a scientist, even though he deals with rather speculative theories which may or may not end up being relevant (as you pointed out). I think it’s much healthier for the public to worship him (if they must worship someone), instead of people who are famous because they have the most money. A good fraction of people in the U.S. actually believe in astrology (I think it might be around 20%) ; the people who idolize Hawking look much more intelligent in comparison.
I sometimes get asked by people what relation Hawking’s work has with my own, and they are always surprised (and I suspect a little disappointed) when I tell them: “None”. It takes all kinds to make a civilization.
Happy Mid-Autumn Festival!
face to the fact ~~who care about the would ,we are always care about life
王云：
谢谢你的解释，中秋快乐！
李老师，我是基础数学专业的，以后想向物理发展，现在要选研究方向了，我想问一下，是李群李代数在弦论中用途大，还是微分方程用途大？请李老师不要见笑，我现在在这两个方向上徘徊不定。
都有用处，但我觉得数学专业的微分方程用处不太大，不怎么教解方程。
谢谢李老师，那我选代数吧。以后如果您有时间，能否写篇文章介绍一下弦论所用数学的范围。
不建议本科学数学的研究物理，物理基础不好。物理需要某种“童子功”
这是不是说 用量子传送 复制状态 能回到历史发生前
霍金、爱因斯坦的理论体系是错误的，因为其违反了物理学定律——重子数守恒，但是又引领了物理学界数十年的时间，既然无法解释11大物理学难题，又要预言某些物理过程，所以是荒唐的。在破译者眼中其等同电文分析处理，看看网站www.auyeungsum.com对其的评论和11大物理学难题的答案吧！
另外，李淼认为《大设计》的影响正负面难分。我则认为是负面的，书中观点有物理学、哲学、神学的，其自己都无法分辨；作为物理学家其不遵守物理学定律，而用数学定理凌驾于物理学定律之上，11大物理学难题横坦在世人面前其又无法解释，还要继续引力物理学界，又有许多人捧着，这样还不够荒唐吗？
我很想与您联络，我的邮箱是huadingmo@163.com。
正是马克思主义哲学戳穿了《时间简史》的骗局，所以大爆炸宇宙学说恨透了马克思主义哲学。现在，图穷匕首见，霍金终于叫出了“哲学已死”。但是哲学不会因为霍金的叫喊而死掉，相反，广大马克思主义者将进一步戳穿大爆炸宇宙学说的骗局。
论霍金《大设计》的荒谬
大爆炸宇宙学是霍金推导的数学零点定理得出的结论，其前提是爱因斯坦的引力场方程是正确的话，宇宙就是从一点爆炸而来。其首先违背了物理学的重子数守恒定律，而天文观测数据和实验数据也没有发现重子数不守恒，所以该理论体系是错误的！
那么其究竟错在哪里呢？就错在哲学的世界观和方法论上！大家都知道数学是一个抽象思维，也就是人类认知的产物。而用认知决定一切的世界观和方法论去研究宇宙、物质世界，则必然引领物理学步入歧途。
爱因斯坦首先将牛顿的引力定律与麦克斯韦的电磁场方程用数学方法捆绑在一起，导出了一个偏微分方程——引力场方程。用其解释了几个观测数据，就认为宇宙的存在就在该方程的解中。开创了数学公式凌驾于物理学定律之上的先河！开创了用认知决定一切的世界观点去研究物理学、宇宙学的先河！由于物理学界的后来者没有一个可以逾越该理论解释更多的观测数据，所以视其为神圣的理论，从而迷惑了人们的视野与思维。
君不见数十年至今该理论在物理学界的领导地位吗？许多天体物理观测数据的解释都是大爆炸宇宙学和广义相对论的观点。但是11大物理学难题和许多天文观测数据横坦在业界与世人面前，竟然无人可以涉足。这就使得物理学界的人们陷入迷茫与无奈，物理学真的迷失了方向！不然霍金也不会说“哲学已死”。
作者认为确实该死了！该死的是什么呢？是唯心主义的世界观和方法论，是用数学公式凌驾于物理学定律之上的理论，是霍金的大爆炸宇宙学和爱因斯坦的广义相对论。
霍金用零点定理折腾完物理学界数十年后，现在又要折腾哲学界了！11大物理学难题其一个都没破解，还要继续引领宇宙学，你真行！粉丝们捧着这尊神至今都不觉得累，这也确实够荒唐！
读者们会认为作者太狂了，对物理学大师竟敢出言不逊。如果你看了《宇宙结构及力的根源》一书或者该书网站（www.auyeungsum.com）的11大物理学难题答案，可能你们的言辞比我还要锋利。（say8818 2011年2月13日星期日）
在第一段與李淼先生有了共鳴。從我一開始聽到Hawking的警告，我就覺得這個行為有嘩眾取寵的成份。我想李淼先生是這個意思，還是我這種小人物來說較為合適。