牛顿,天启预言家,2060年

举世都知道牛顿是历史上影响最大的科学家之一,如果不是那个唯一。牛顿的独特科学地位在于他处于现代科学的发蒙时代,发现了牛顿力学体系、万有引力、一些光学现象,他还发明了微积分。他的《自然哲学之数学原理》不但是现代科学史上最重要的文献,同时也开启了英国的工业革命。但很少有人知道,牛顿同时还是一个炼金术士,一个神学家和一个天启预言专家。正因为很少有人知道他的双重身份,他的没有发表的手稿在2003年和今年6月份在世界范围内引发媒体狂潮。

狂潮的诱因是一个有意或无意的误解,媒体将他的手稿中含有2060年的一行字解读成牛顿早在1704年就预言了世界将在2060年终结,或者说得更加动听一些,世界将在2060年毁灭。牛顿的没有发表的手稿中关于炼金术的研究超过一百万字,关于神学、《圣经》中年代和预言的研究达到三百万字。这些手稿在1936年为苏富比拍卖,买家之一是著名经济学家凯恩斯。1942年,凯恩斯在英国皇家学会的一次演讲中说:“从18世纪以来,牛顿一向被认为是第一个,也是最伟大的近代科学家,是一个理性主义者,他教导我们作出冷静的思考和无偏的推理。可是现在我要说,我不认为如此……牛顿并非理性时代的第一人,却是最后一个魔术师、最后一个巴比伦人和苏美尔人。”

2003年,英国BBC广播公司做了一个节目,题目是,牛顿:黑暗的异端者,其中涉及到牛顿关于2060年的预言,于是在2003年很多媒体开始宣扬牛顿预言世界末日是2060年。今年6月,希伯来大学国家图书馆展出了牛顿的手稿,引发又一轮媒体狂潮,这次狂潮直接袭击了中国媒体。作为一个研究引力的人,我对所有这些一无所知,虽然在数年前我读过怀特写的《牛顿传-最后的炼金术士》,并且了解到牛顿作为一个科学家在27岁前已经作出他的大部分重要发现,而从27岁开始将很多时间花在炼金术、神学和《圣经》的研究上。直到最近《北京科技报》的编辑邹曦建议我写一篇关于牛顿预言的随笔,我才到百度用关键词“牛顿2060”搜索,居然搜出5万多条,都说牛顿预言2060年是世界末日。

后来我用谷歌搜索,发现牛顿学者史诺贝伦(Stephen D. Snobelen)专门为辟谣写的一篇文章。文中说,牛顿的2060年的预言起源于《圣经》旧约丹尼尔书中提到的3年半。3年半即1260天,牛顿将其解读成1260年,认为从某一年开始的1260年后,世俗世界将被终结,天国将开始。牛顿从来没有指定某个年代,而2060字样的出现使得人们猜测法兰克王国的查理曼大帝被教皇加冕的那年即公元800年是牛顿心目中的起始年,从那一年起始的1260年之后就是2060年,这一年将是世界末日。对于牛顿来说,在这1260年期间,真正的没有腐败的教会受到堕落的三位一体教会的打压。看来,牛顿远比当代媒体要乐观得多,他只是认为那一年将是大变化的开始,而这个变化可能就是和平时代的开始,或者说,真正的福音将被宣扬传播。牛顿,根据史诺贝伦,从来不是一个世界末日的预言家,恰恰相反,他讨厌制定日期。

本篇为《北京科技报》所写学者随笔,请勿转载。

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Snobelen 关于牛顿的文章特别是2060可见网页:

Writings on Newton by Stephen David Snobelen

文章 《牛顿,天启预言家,2060年》 已有 41 篇评论

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  1. 22 ForVer

    总有一天意识也会变成真正的科学研究对象的,现在的心理学还只是很表象的。就和光,热一样,原本都是抽象的概念。不知道最终的理论能不能把能量,物质和意识都联系起来。ps.如果没有人类,这个世界还会有物理学么,会是这样被描述的物理学么?如果有一群外星科学家,天生没有听力,他们能理解什么是音乐带来的感受么,就算能用仪器来测量声波,但这不能带来感受吧。或者说,我们人类是不是具备了所有能感受这个世界信息的器官,而不是仅仅依靠仪器来扩展已有器官的范围?

  2. 23 奇遇

    to abc:

    意识确不是物质,但你的分类并不是我认为的那样。

    我们将来只能用量子理论或什么别的解释“为什么人看到地上十块钱时会分泌一种令人高兴的化学分子”但是却仍无法最后一步实现从分子到高兴的推理。最后这个领域留给了心理学,在很久前叫哲学。

  3. 24 一直想思考

    to LS:
    我认为意思是物质而且是一个意识场,当然意识本身也有分类。
    我的认为是 我从小到大的 经验:意识可以影响客观事件发生的概率。
    也许这个是唯心了点

  4. 25 Homer

    我同意 abc 同学的部分说法,我也同意牛顿从事的神秘主义研究才是他真正想做的研究,数学物理只不过是他顺带做的工作,因为从解密的一些资料看:牛顿从事神秘主义的文稿远远大于他从事科学的文稿,他的一生大部分时间也是花在这上面,而且牛顿终身未娶,这个貌似也跟他的信仰有关.

    这个时代正在兴起的一股潮流,或者直接说是新意识的兴起.可能会使得以前的”硬科学”显得微不足道.我之所以说是可能,是因为我不确定:-) 不过在西方,这已经是一个声势浩大的运动.有兴趣的可以google一下”新时代运动”来了解一二.

  5. 26 Homer

    忽然想到:牛顿去世300多年了.为什么直到今天大家才突然对他神秘主义研究有兴趣了? 这不是没有原因的.

  6. 27 adu

    不相信那些神秘主义的所谓“研究”能够真正得到有意义的结果,因为其理论往往是建立在瞎扯的基础上的。
    不过牛顿牛顿为何热衷于这些东西,倒是值得研究。痴迷于炼金术大概倒是没什么,毕竟还有点科学的影子(如果炼金术的真实内容就是其名称所表示的那样),研究神学和圣经就比较难以理解;也许是由于,圣经所描述的一些东西虽然荒诞,但并不直接与牛顿自己发现和创立的科学体系矛盾(因为二者的对象完全不同)。

  7. 28 奇遇

    to 一直想思考

    在我心里宗教和科学完全不搭边。我心里的上帝从不屑于跟人争辩小球在一秒后该处于什么位置。

  8. 29 abc

    物质与意识最大的区别是:意识可以认识自己,即,意识是“活”的,它可以“看”外界,也可以“看”自身,这是物质所没有的“反省性”,物质无法做到“看”自己。
    因此物质是“死”的,尽管也在运动,但是身不有已的,是符合物理规律的。同时意识也是自由的,你可以此刻决定笑,也可以决定哭,可以此刻向东,也可以向西,而物质只有一个必然的方向。

    人作为一种存在,意识比物质更重要。没有意识,就没有物理学,也没有其他知识。没有意识,人就是一块石头。

    牛顿很伟大,爱因斯坦很伟大,但创造牛顿、爱因斯坦和整个人类的这个来源、起源的始祖更伟大。

    牛顿估计是希望寻找这种“物质和意识”共同的起源而竭尽一生。(这个问题,估计超出了人类的意识能力范围)

  9. 30 leping1984

    这里矗立着一尊雕像,
    那是牛顿
    默默无言,却光彩照人
    大理石有幸标识他超人的才华
    思想永远在未知的海洋孤独地漂流
       ——华兹华斯
    牛顿真正值得后人敬仰的地方,为了完成自己的一套伟大的理论,实验条件不够就自己亲自动手(即使单纯从实验的手段上看,牛顿也是无可挑剔的一代大师),数学家没有跟上他的步伐,也不要紧,自己动手凭空自创一套出来便是,甚么都挡不住他前进的脚步。至于他痴迷神学,我想并不奇怪,因为他研究科学的目的就是想弄清楚上帝的宇宙是怎样运行的。

  10. 31 ForVer

    to abc物质为什么一定是没有意识的呢,长久以来,人们认为动物是没有感情的,但是现在也有了动物心理学,植物也会通过发散某种化学物质,来传递信息,虽然没有人类的感觉器官,那么敏感,但是也是有相同的原理,只是现在我们还无法解释,他们的行为的意义而已。人类对意识的起源,本来就不清楚,又怎么给他定义,然后归类,什么东西是有意识的,什么是无意识的?

  11. 32 abc

    to ForVer
    如果说物质带有意识,那也可以。不过物质的研究学问——物理学里对物质的概念中没有这个属性。
    当然可以考虑在物理学中引入概念“灵”的属性,每种物质都有意识,只是大部分都没有符合“思考”和“高兴”的条件。如果符合了某种条件,石头高兴的时候确实可以给唱一首歌。
    现阶段,我觉得,物质和意识独立分开研究,可能更好些。

  12. 33 一直想思考

    to 28 奇遇 :
    我只是发表一下个人看法,没否认你什么。
    也没想和你争辨。
    你的上帝在你没发现时他也不能说自己对的 或者存在
    我说的话已经强调过我只是按照自己的经验还没发时间研究这个。当然也没研究的必要

  13. 34 一直想思考

    to 28 奇遇 :
    而且我也不是宗教的,因为到现在还没了解任何教,只是有时在新闻上听说’法轮教“^_^
    既然自己不能解释 自己的经验,只能认为他是什么什么。。或者我的经验也许也是错的。

  14. 35 xtamer

    讲的是出自《西方哲学史》上一段关于莱布尼茨的秘传哲学的事,相传莱布尼茨发明二进制和逻辑运算后,和牛顿进行了一场pk,展示他的计算机雏形,虽然理论完美,但由于当时的机械驱动运转能力有限,被牛顿找到运算极限而失败。之后莱布尼茨的追随者隐居潜心发展这套万物以计算为基础的世界观,形成传说中的可能世界。

  15. 36 xtamer

    感觉故事很一般,但是对那段传说中的历史很感兴趣。豆瓣上的链接http://www.douban.com/subject/2297682/

  16. 37 李淼

    xtamer:

    有工夫会看看。

  17. 38 Aleck

    我觉得牛顿由对物质世界的探索转而迷上神学,也许在他看来,关于物质世界的所有问题都已经给出答案了,而信仰方面的问题还是高深莫测、没有完整描述的。在那个对科学与宗教没有清晰绝对界定的时代,这种想法还是比较自然的。

    这并不能说明将物质与意识(精神上的)相关性,而且上面列举说明的“动物”对两者而言都不具代表性。

  18. 39 someone

    Newton的那個God,其實已經不是基督教的God了。Leibniz很早就指責Newton瀆神了。Newton的God其實並非全知全能者,而只是創世者。如果宇宙是有開端的,無論如何都是很難擺脫創世者的。

  19. 40 maihemude

    你们上述所有的想法和思考在古兰经上都可以找到答案,世界末日是必然的,希望在这个年代大家都应找到正确的信仰。

  20. 41 只是或许

    不过牛顿牛顿为何热衷于这些东西,倒是值得研究。

    或许因为在遥远的过去,地球的文明比现在要发达很多,一旦文明濒临毁灭,那么他们自然希望把信息留下来,而或许圣经就是失落的文明留下的一切问题的答案,只是我们还无法破译其中的秘密罢了。

    3年半是这段话。
    “我听见那在河水以上,穿细麻衣的,向天举起左右手,凭着那永远活着的主起誓说,要到一年、二年、半年,打破圣民权力完成的时候,这一切事就都完成了。”

    比较近代物理学,很容易看到和圣经的一些契合之处,比如6天和1天创造了世界,如果把天数看成额外维的话,那么6天意味着6个小的额外维,1天意味着1个大额外维。

    甚至牛顿3定律,都可以圣经的一些话中得到启示,比如那段,人打你左边的脸一巴掌,那么要把右边的脸也要伸过去让那人打,认真考虑这段话,或许就可以推导出牛顿第3定律。

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