王朔的《致女儿书》
（11日更新通告：讨论一篇关于宇宙学的文章，见后）
写博客的最高境界恐怕应该和苏轼说的那样，大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。如果硬逼着自己写，不免有张爱玲说的“总写不出，有如患了精神上的便秘”的感觉。
今天在做完了不得不做的事情后，想起写博客，就有便秘的感觉。本来想谈谈最近的见闻，如科学院青年博客大赛的发奖仪式，北大物理学院为胡宁先生立铜像，却总觉得这么写去行云流水则未必，哗啦啦的流水帐那是肯定的了。
忽然想到早就想写写读完王朔同学的新作《致女儿书》的感受的，原来一个很好的题目不去想真就忘了。
王朔同学这本书的主要内容03年就写好的，可能一直觉得不满意，直到今年才发表。这位同学是很认真的同学，倒不一定是爱惜羽毛才迟迟地拿出来，我想他是真的不满意。后来还是拿出来了，估计他也觉得实在不能写得更好了。王朔同学的认真劲值得广大博客爱好者学习。我觉得他的这本书还是有苏轼说的“常行于所当行，常止于所不可不止”的境界的。
我不必为了写这篇博文去重温王朔的书。如果顺着自己的直感写出来，恐怕写出来的是精简后的感受，因为细枝末节可能因为看完了的冷却过程被淘汰得只剩下印象深刻的那一点点东西了，这也许是我眼中的王朔这本书的精华。
首先，我们要歌颂一下王朔的真诚。他在03年的文章中说咱们是北京猿人的后代，那一段关于北京猿人因为处在食物链的最末端而形成的协作精神写得很精彩，后来不协作是因为我们技术进步了，个人主义抬头了。可惜后来他意识到这是错误的，倒不是因为猿人处于食物链的尾端，而是因为最近的研究说明我们跟北京猿人没有关系，我们的祖先是从非洲来的，没准那时黑色的老祖宗赶走了可怜的山顶洞人。可是王朔在书中还保留了这一段，并且在出版的时候承认自己的错误。王朔同学是个好同学，值得一切写字的同学学习。
贯穿全书的中心思想之一是反叛，对我们的父母一辈不满意。这是我们这一辈的共性，因为这一辈的父母将青春和中年献给了五十年代的大跃进，六十年代的文革和其它各种运动，七十年代的批林批孔等等，留给他们孩子的时间实在少得可怜。所以我们这一代以及前半代的人都患有皮肤饥渴症，出于我们的文化传统对长辈不得不尊敬，心底里却和他们有距离，有时这种距离有如鸿沟。皮肤饥渴症的患者们可能会将这影响一直接力给下一辈，因为我们虽然知道和自己的儿女们亲近，但父母辈打在我们身上的烙印在自觉与不自觉中主导着我们的行为，这些行为在影响着我们的下一代。王朔的感觉肯定是很普遍的感觉，只是他说出来了，且是对着大家说，这一点很重要。如果一位心理医生在他的专门书籍中说，影响肯定没有这么大。想一想，我们的社会现在正是由缺乏母爱的一辈人运转和主导着，中国的这段历史肯定是被皮肤饥渴症决定了的历史。
王朔的文字很有特色，还是他的个人风格，但新京味淡了许多，个人的语言重了许多。如果一位作家觉得自己需要追求文字的独特，我觉得王朔的做法值得效仿-不是建议你去效仿他的风格，而是建议你去效仿他的做法。找出自己的风格最难，网上和网下的文字大多受潮流的影响。比如我们常常看到“丫们、拧巴”这些伪京腔，不管你是不是土产的北京人；我们也常常看到“言说、书写、语义”这种浓重的文艺腔，不管你是不是朱大可这样的浓妆爱好者；当然，我们更加经常看到利用同音异字来达到卖弄技巧的小打小闹。王朔的文字只属于他个人，你却非常容易接受，并不知不觉地被他打动。
好了，最好我随便翻到一页抄一段他的书吧：
不知道吃什么每天。下午看韩国电视剧《澡堂老板家的男人们》就想吃韩餐。现在下午要看几眼电视，看美国电影想吃牛排，看日本电视剧可以吃日餐，看中国戏什么都不想吃。
昨天到一个四川人家吃他家的川菜，非常可口，是家里饭的味道，比馆子好太多，也不过是红烧肉海带汤什么的。没有家里饭可吃的人真是太可怜了。这是模仿韩剧里老太婆的口气。
我是自作自受，有家的时候把家折腾没了，现在又想吃家里的饭了。吃点维生素吧。
三小段，每一段都让我起共鸣。
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读了今天出现的文章
作者George Efstathiou同学，来头不小，剑桥大学天文研究所的所长，英国皇家学会会员，主页见
主页的信息不多，计有，剑桥Planck卫星观测计划的分析中心成员，2dFGRS成员，阿森纳足球俱乐部会员。对我来说，阿森纳的会员更加让我肃然起敬。
文章内容提要：
一. 反对一些观点，支持一些观点。他反对的观点有：1. 微波背景辐射中的张量模的观测，他认为当r (张量扰动与标量扰动之比）小于的时候就不再值得花钱继续探测，因为探测很难，就是探测到了兴趣很窄。2. 动力学暗能量，他认为暗能量是宇宙学常数的可能性最大。
我认同1，反对2。我个人觉得暗能量动力学的可能性很大，虽然观测没有太大的证据。
他支持的观点有：1. 膜暴涨图像预言很小的r，大r没有太多的理论依据。2. 人择原理和landscape。
我同意1，反对2。
二. 不过，他认为未来将充满令人惊奇的发现，可能的发现包括：
2007年12月12日 22:38:30
奥，我老板是L.P.Grishchuk,他老人家连暴涨都不相信。
2007年12月13日 9:39:32
“而是因为最近的研究说明我们跟北京猿人没有关系，我们的祖先是从非洲来的，没准那时黑色的老祖宗赶走了可怜的山顶洞人。”
现代人的起源是个很有趣的问题，想不到王朔也关心此事。当前古生物和古人类学界的主流认定现代人起源于7万年前的东非，学名晚期智人，随后散布到世界各地，演化到今天的60亿人口，而50万年前的北京人属于直立人，只能算是现代人的亲戚（晚期智人的远房叔叔之类^_^），他们的后裔早已经灭绝了，与今天的中国人毫无关系。
不过，关于1万年前的山顶洞人，目前还存在争议，一派认为他们是北京人的后裔，结局自然是最终灭绝了。另一派认为他们是从非洲来的智人的后裔，也就是说，实际上他们确实是现代人，也许今天的部分中国人就混有山顶洞人的血统。两派意见至今争执不下，尚未有定论。
2007年12月13日 9:45:37
目前，还有一派所谓的“多地区起源说”，代表人物是中国的吴新智院士，他们根本反对现代人起源于东非的观点，认为今天世界上的人是欧、非、亚各处不同的直立人各自独立进化而来的，也就是说，他们认为北京人可能就是今天中国人的远祖。
这一派在国际范围内是绝对的边缘，几乎无人喝彩，即使在中国国内的古生物学界，也是相对少数。
2007年12月13日 10:06:28
lixkyx：
谢谢，我也犯了一个错误，将山顶洞人和直立人弄混了。
2007年12月13日 10:08:11
lixkyx：
看来吴新智院士等人不但要将我们等同于炎黄子孙，还一定要将炎黄的祖宗弄到北京来。
我一点也 不懂人类学，但从逻辑来推论，人类起源同一个祖宗要比起源于很多不同的祖宗可能性要大，因为后者面对解释为什么突然这些不同的祖宗们进化速度为什么这么类似。
2007年12月13日 10:25:58
今天听nima说，观测不到CMB的引力波效应很正常，如果观测到，那将是一个巨大的crisis。他似乎是很相信弱引力猜想的，并且把它作为自恰量子引力理论必备的判据之一了。
2007年12月13日 10:27:47
Phiphy：
很高兴听到Nima同学这么说。他的argument是什么？不同于我们和黄庆国的吧？
2007年12月13日 10:36:58
猜到你会很高兴了。
他主要用的弱引力和species bound，具体的我都不懂，更看不出来你们的区别了。除了引力波，他还指点江山一样地把各种model悉数数落一番，俨然一位model building的总设计师，而且谈物理跟谈政治一样，极具煽动性，弄得我都快成他的粉丝了。
2007年12月13日 11:19:55
Phiphy：
可能跟我们的想法在细节上不一样。
Nima是许多年才出一个的天才model设计师
2007年12月13日 12:04:28
如果人类真的是从多个地区各自独立进化出来的，那么不同的人种能够没有困难的通婚繁衍就实在是太不可思议了。我觉得这比一个x86处理器上的操作系统居然能够不加修改滴在ARM处理器上运行这种神奇的事情还更加不可思议。
2007年12月13日 12:25:10
刚写了一个Nima的报告总结，
写给自己看的，所以没有发到群博上。
2007年12月13日 13:46:11
晃晃：
同意。
Phiphy：
谢谢！
2007年12月14日 23:51:48
to晃晃 ：
关于这个问题，多地区起源说有自己的主张，就是说，当人类700万前在非洲出现以后，在生殖上就已经定型了，后来演化的各个分支只是在骨骼、体质上有差别，而在生殖上并没有充分大的遗传距离，而且，在各自独立演化的过程中，可能还有基因的交流（即通婚）。这是今天的各人种之间可以通婚的原因。
不过，根据英国学者对现代人的近亲，直立人的另一支后裔，直到1万前还存在的尼安德人的DNA分析，认为尼安德人与现代人的遗传距离已经足够大了，今天的现代人基因中已经没有源自尼安德人的成分，也就是说，不要说更远的700万年前就分离到世界各地的直立人各个分支，就是和现代人类很象的尼安德人，都很可能已经不能和现代人通婚了。因此，多地区起源说在这一点上的主张是站不住脚的。
另一方面，我们知道公认的东非单一起源说最大的优势就是分子生物学的基因比对的研究，证明今天所有的人都有共同的7万年前的祖先。这个证据对于多地区起源说非常不利。
所以，多地区起源说是强烈质疑关于基因比对的研究的，认为其技术可能有很多误差，不足以说明问题，而吴新智院士为代表的极端派，干脆认为20世纪80年代以后才发展起来的分子生物学关于基因比对的研究毫无价值，没有什么可信的结果，所以一切有利于单一起源说的证据都是靠不住的。可靠的应该是传统的通过化石的形态比较的研究。当然，目前赞同这种观点的人非常之少。
2007年12月15日 0:09:03
我个人看法：
目前多地区起源说之所以还存在，没有彻底垮掉，其原因不是它有多少令人信服的证据，而是因为单一起源说虽然已经基本完整系统，但是还有一些细节没有足够的澄清，所以留给对手一些可以质疑的空间。随着时间的推移，相信单一起源说越来越完善，多地区起源说会逐渐销声匿迹的。
呵呵！这只是我一个外行的个人观点，希望持多地区起源论者如果偶然看到，不要大为光火。^_^
2007年12月15日 0:33:00
“直立人的另一支后裔，直到1万前还存在的尼安德人”
有误。虽然有些学者认为尼安德人一直存在到了1万年前。但是，目前学界关于尼安德人灭绝的时间看法，大致是3.2万年前~2.4万年前。
2007年12月15日 14:05:43
lixkyx:
嗯，我明白，所谓多源说当然不可能是指无论多久以前都没有共同祖先。所有的哺乳动物、所有的动物、甚至几乎所有的生物追溯到足够长时间以前都有共同的祖先。
但是既然是多源说，如果能够成立的话，那么就是人类如何定义的问题了。我记得生物学上对物种的划分主要是靠生殖隔离。如果始终没有发生生殖隔离，只能算作同一个物种。如果人类的共同祖先起源于700万年前，后来却一直没有发生过生殖隔离，那么多源说只能基于这样的理论：那个时代的人类祖先由于跟现代人有很大差异因此不能叫作人类，只有到了某某时期，人类祖先分化出来的一些亚种才能分别叫作人类。亚种这个东西即便在生物学上也是模糊不清的。
可能是因为我的物理思维作祟，这样的命名理论对我来说相当无聊。尤其是在近期如此强大的基因证据面前。我记得人类的基因差异的统计偏差比黑猩猩还是大猩猩之类的物种小上百倍。
2007年12月15日 18:24:22
呵呵！
不是这样的简单名词定义问题。所谓“多地区起源说”和“单一起源说”都指的是现代人的起源，而不是古人类的起源。
关于古人类的起源，没有分歧，几乎所有人都赞同最初的古人类源自东非，只不过时间并不是定论，目前发现最早的古人类化石是700万年前。
或者，在假定人类700万年前产生之后就再也没有发生过生殖隔离的前提下（这个前提很可能是错误的），可以表述成，“多地区起源说”和“单一起源说”的分歧可以表述为：今天世界各地的人，他们的最早的祖先是700万前开始从东非陆续散步到世界各地的，还是7万年前一次性离开非洲，散布到世界各地的。
2007年12月16日 3:49:43
lixkyx：
我觉得我们的意思除了名词代换之外，还是没啥实质差异。如果认为700万年前的祖先已经算是现代人类，那么叫作“多地区起源”就不再合适，应该称为“700万年前起源”说。如果认为700万年前的祖先不算是现代人类，只有分散到各地之后才算是现代人类，那么由于始终没有发生生殖隔离，这种学说就只能是人类各个亚种的多地区起源说，而不能是人类这个物种的多地区起源说。
这样还不如把两种学说都叫单源说，细分为700万年前起源说和7万年前起源说。
2007年12月16日 17:58:55
呵呵！
按照理科学生理解的严格定义可以说这是一个术语问题。不过按照古人类学界的习惯则不是这样的。
“现代人”这一概念在人类学上指的是具有现代人身体生理特征的亚种人群，主要是指一些解剖学生理特征，而是否有生殖隔离倒在其次（因为古人类化石的残缺不全，实际上也很难判断某一种化石中的古人类，他们是否与现代人存在生殖隔离）。这是一个约定俗成的术语概念。无论“多地区起源”论者还是“单一起源说”论者，没有任何人把700万年产生的古人类，包括后来散布到世界各地的各种直立人，例如北京人、马坝人、爪哇人、海德堡人、尼安德人等等叫做“现代人”的，他们只能叫做“古人类”。
对于持“多地区起源”论的人来说，他们坚持的是：许多解剖学特征明显与现代人不同的古人类，例如北京人、海德堡人，他们后来演化成了今天人类中的一部分人。
而对于多地区起源说，则没有这样的事情，那些古人类统统灭绝了，没有后裔存在下来，今天的全世界人，都是源自7万年前东非的一群人。
2007年12月17日 19:14:11
嗯，可能理科生中也只有偶们这种物理数学的变态分子才会这样见不得一点模糊和混乱