端午谈吃


2007年6月19日, 星期二

上一篇偷盗了厨艺家冉渊渊的几张作品,想到美食一事。今天浏览一个博客,看到提到去韩国进鼎泰丰的事。鼎泰丰是台北有名的店,主打食品是小笼包鸡汤面之类,我在台湾时经常去。好像前年在北京看到了分店,这家老板实在挡不住扩张的诱惑了。

这个美女看来不是美食家,在韩国吃了鼎泰丰后看到对门的便宜包子居然后悔,参见她的博文:

过年流程

我是个谨尊儒家大师孔夫子教导的人,在吃饭方面也不例外,“食不厌精,脍不厌细”,在心理这一层上是做到了,然而在实行中,难免打折扣,更加做不到“斋必变食,居必迁坐”。家里没有正经的厨艺家,要既食不厌精,又斋必变食,谈何容易。实在要实行,只好上街,却也没有那么多时间,更兼有时也会怜惜口袋里的银子,就像金屋藏娇的美人,不想示人。

如此则作不了美食家,即使上面说的缺乏的条件具备,却还缺了一条。美食家的必备条件是有闲的富人,富人而有闲,当下的中国很少。估计十个富人中没有一个是有闲的,一百个有闲的人中没有一个是富人。我自己既不富也不有闲,最多算一个好吃家,好吃家距离美食家就像白天的太阳距离夜晚的月亮一样遥远。

端午了,谈一下吃不妨,就让我们用想象的翅膀来帮助一下我们久旷的胃。翅膀忽扇忽扇带我回到大学刚毕业的时代,那时读过陆文夫的《美食家》,心中永远留下了美食家朱自冶的倩影。陆文夫是苏州人,写出这样的美文,大概也是美食家了,从此对苏州人多了一层敬意。

这里是新浪的《美食家》

如果不全,下面还有一个网友转载的

《美食家》

作为资深好吃家,N年前我写过几个短文谈吃,其中一篇谈台湾的小吃,今天读来,依然有趣,虽然由于不是美食家的缘故肯定忽略了台湾最美好的食品。文中提到的一些台湾食物,现在在大陆的一些像样的城市也有了。

台湾小吃的印象

上次说要写台湾的小吃,其实是在那儿夸海口,能把台湾的各种小吃和源流写出来,我恐怕可以改行了,做一个民俗专家不成问题。

一到台湾,为了写这一节,也为了赶紧满足一下口欲,去台北的饶河街夜市走了一圈,混了一个肚儿圆。台北有名有姓的夜市一个在饶河街,一个在通化街,一个在士林。士林的那个最大,也最乱。饶河街是我们常去的地方,一条街,两边和中间摆满小吃摊和卖小玩艺儿的,也有衣服鞋帽、钟表手机、真假玉器、青花紫砂、虫鸟金鱼、点痣的、火蜡钻耳的、骗小孩玩游戏赚个三瓜俩枣的、给五个蒋光头就拿着一个纸兜捞小鱼儿的,不一而足。

摊子分三排摆,两边还有商店,这些商店白天夜间都营业,摊子只有晚上才有。在三排摊子之间,分出两个人行道,一边向着一个方向走。一进夜市,有一个牌坊,顺着一边走,嘴馋的,没走到头已经吃饱了。挑食的,走到头,再顺着另一边走回来,大概也饱了。

台湾的小吃,可以大致分为五大类。

第一类,要过热汤的,如各种面条、河粉,还有面线,如大肠面线。台湾最有名的,可能是台湾牛肉面。台北有一个以卖牛肉面为主的小吃店,面是不必说了,我三不着俩地去那家,主要是为了他们的雪里红小菜和他们的很特别的辣酱。这两种东西放在两个大瓶子里,配以特长的韩国式钢勺。对了,台湾的各种辣酱最对我胃口,不是巨辣型的,也没有北方辣酱那么咸。韩国的一些辣酱和台湾的辣酱有一拼。不过这牛肉面虽有名,到了别的地方完全变味了。北京有很多永和豆浆大王的分店,牛肉面一如其它的食物,口味变重了。我记得有一次在旧金山的机场还吃了一碗台湾牛肉面,当然没有雪里红助兴,口味也一般,但我吃了以后在机场候机时完成了半篇学术文章。这事是真的。

有一种甜不辣,来台湾的人要试试。也有日本风味的,如 7Eleven便利店里卖的关东煮,味道你的大大的好。我最喜欢那清清亮亮的汤,味儿就是高。

药炖排骨或者羊肉,总是挤满人,又好吃又补身子,50台币一小碗,谁不喜欢?

第二类,卤货,好像每一个地方都有自己的风味。如东山鸭头,以鸭头为主,兼卖别样。所有卤货是南方的口味,不咸而甜。可以拿一个小篮子选好自己要的卤味,“掌柜的”帮你再回一下锅。说到卤味,广东潮州的也很好,鹅头下酒,那是什么滋味?

第三类,上火烤的,风格与北方的碳烤完全不同,这里,不仅鱿鱼鸡杂可以烤,蘑菇豆干也可以烤,烤时,用刷子 (好像上油漆的那种) 沾一两种说不出来的酱在烤货上不停地刷,烤好后,再根据口味喜好加辣加胡椒等。另一类上火烤的是各种饼,如胡椒饼,各种春饼类的东西,还有日本风味的东西,如鱿鱼烧。当然,生煎包子总是好的。

第四类,是水果及冷饮,水果有自然的水果,也有稍微加工过的,如情人果,将青芒果削成小细条,用盐水等加工,吃起来又酸又甜。巴乐沾酸梅粉,刚吃时好像不习惯,日久则生情。冷饮则是我最喜欢的,他们也有很好的酸梅汤,台湾盛产梅子,有一类刨冰,我以为是天下之最。先是取料,这料可以是规定的几种,也有根据顾客的爱好随便拿的。例如有一家,可以随便拿半碗料,包括各种加工过的水果、粉圆、芋圆、爱玉、杏仁豆腐等等数十个品种,然后加几种他们特制的果酱,如芒果酱、桑椹酱、百花果酱,注意,这些酱的口味与西方涂面包的酱完全不同。料配好后,拿去加上满满的细末刨冰,最后,再加一种用桂花、冰糖、蜂蜜做成的甜水。这种刨冰吃起来,真Q 啊。台湾人说Q,指耐嚼好吃,我特别喜欢粉圆一类的东西,因为喜欢QQQ。

对了,象美国的樱桃口味的刨冰,那也叫刨冰?

第五类,是一般的“软饮料”,也包括一些冷饮。不用说,很多人都听说过珍珠奶茶吧,珍珠是粉圆一类的东西。还有泡沫红茶泡沫绿茶,我最钟爱的还是各种水果牛奶,例如木瓜牛奶,用新鲜的水果汁与打过的牛奶做成。这些饮料,在内地很多大中小城市都能找到,却找不到真正地道的。

还有许许多多 的小吃不能归入以上五大类。铁板烧别有风味,一个铮亮的大铁板,围了一圈顾客,“厨子”在铁板上直接做,风格豪放。他边做,你边吃,吃得一头细汗,通常汤是免费的。有所谓菲力牛排,这菲力俩字,是一个英文字的音译,猜猜吧。

我不是特别喜欢去夜市,小吃好吃气温难耐。

最后,我不得不提一下台北的面点名店:鼎泰丰。这家店,过去只有两个分号,一家在台北,一家在日本,所以很多日本人知道这一家。台北的店中也有很多日本顾客,服务小姐也能说一些日语,甚至也能说一些英语。有一位特NB,有一次我问,你能说三种语言啊?她说,四种,还有一种是台语!只有两家分店的原因是老板不想把店搞得太滥,从而变得大众化了。最近才在台北开了另一个分店。这里的名点有蟹黄小笼、菜饺,都是馅鲜皮嫩的。可怪的是,真正有名的是鸡汤面和排骨面,我想门道在汤里,纯粹的鸡汤也很好,鸡是烧得脱骨烂的。我没法形容那滋味,说一个数据就行,曾经上过纽约时报的十大名店。周末来,最好事先定座,否则要等一个小时。进去,一楼是蒸气缭绕的作坊,二三楼才是坐客的,很拥挤,却也清爽。不要忘记,最后点他们的特色八宝饭。有一朋友,特崇拜这家,一家人,一个礼拜去送一次银子。这里的价钱是外面的一倍。

台湾一般饮食的价钱是北京的一倍左右。

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视觉盛宴


2007年6月16日, 星期六

本来今天不打算写什么的,因为明天起早去北京(不是回)。

本来打算明天写点关于最近的文章,特别是

Spacetime Indeterminacy and Holographic Noise

这个打算不变。

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现在加塞简略地说一说上面的那篇文章-07.06.18凌晨。

Craig J. Hogan应该是一个天文学家,至少他参加了High-Z团队以及SDSS团队。

他同时还做一点量子引力的研究。这样的人不多,但在美国不是绝无仅有,例如Marx Tegmak的理论水平就很不一般。在中国,这样的人没有见过,至少到目前为止还没有出现过。原因可能是,做理论的自以为是,觉得实验很脏,而做实验的也不屑做理论,觉得这样些人闲得无聊才胡乱猜测。

(当然,两个阵营的大多数人都是正确的,因为作为一个普通人,你跑到对方的阵营里还是一个普通人,不是做脏工作,就是做垃圾的无聊猜测 :-)

Hogan的主要猜测来自于全息原理。他说,如果一个观测者观测距离L的一个物体,那么在垂直于观测方向的横向空间上,那个物体有一个基本的不确定位置\Delta X\sim \sqrt{l_PL},其中l_p是Planck长度。

Hogan在早先的文章

Quantum Gravitational Uncertainty of Transverse Position

中提出几个理由支持这个猜测。这篇文章写得很难看懂。

我想,也许一个比较简单的理由是这样的。假如这个不确定横向位置是\Delta X,如果我们想通过实验手段来测量它,涉及到的能量不能超过M_p,这个能量使得来自于远方物体的光线产生引力弯曲,其角度是\Delta\theta=GM_p/\Delta X,这个角度又不能超过\Delta X/L,将这两个量等同起来,我们就获得:

\Delta X=\sqrt{l_pL}

这个关系有一个漂亮的全息原理解释:考虑一个半径为L的球,由于球面上的最小解析尺度是\Delta X\sim\sqrt{l_pL},最小解析角是\Delta\theta=\Delta X/L=\sqrt{l_p/L},所以球上最多能解析4\pi/\Delta\theta^2\sim L/l_p个方向,如果每个方向上的自由度最多是L/l_p,其中l_p是截断,那么总的自由度不超过(L/l_p)^2,这就是Bekenstein-Hawking熵!

这么看来,Hogan的猜测的确有些合理性。让我更加相信其合理性的一个理由与暗能量有关。同样考虑一个半径大约是宇宙半径的球,在球面上,基本的长度截断不是l_p而是\Delta X\sim \sqrt{l_pL},所以一个全息理论家就会推测,球内部的紫外截断应该是\Delta X从而零点能应该是1/(\Delta X)^4\sim l_p^{-2}L^{-2}=M_p^2L^{-2},这正是全息暗能量。

我们看到,Hogan的\Delta X就是通过全息原理决定出来的紫外截断。

比较有趣的是,Hogan推出,如果两个事件由一个null ray连接起来,每个事件有对应的横向坐标算符X_i,这里X垂直于两个事件的空间连线,那么有

[X_1,X_2]=iCl_pL

其中C是一个无量纲的常数,大约是1的量级。这个对易关系可以由Hogan的横向测不准关系推出。

Hogan想用LISA这样的实验来直接测量他嘴里所谓的全息噪音,由于我对实验不熟,不敢评价。既然Hogan是做天文的,也许他的想法有道理。

Hogan的工作到现在为止基本无人关注,我觉得他的工作值得仔细研究。

我支持他也有一个私人的理由,因为如果他有道理,全息暗能量模型就有道理,我就会得到更多的credit。

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让我改变主意的是刚刚在冉渊渊同学的博客上看到的几张图,本来不饿的,现在觉得舌底生津,忍不住想下楼,可是楼下的小吃街应该关张了。

不好意思,冉渊渊同学,请允许我下载你的作品,传上我的博客。如有版权问题,赶紧通知我 :-)

冉渊渊同学是个烹饪高手,下面应该是她的大作。(冉渊渊同学是科学院计算所的研究生)

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这些图是从冉渊渊的博客

vier’s never land

盗来的。

自然,冉渊渊是个美女,这似乎是众所周知的:

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再次严重地通知大家,我明天到北京后会在本博文下面写一点关于开头提到的那篇文章评论,敬请期待。当然,为了视觉盛宴大家还会回来的。

祝贺何亚丽张鹏同学


2007年6月13日, 星期三

北大的何亚丽同学昨天通过博士论文答辩,理论所的张鹏同学今天通过。预祝两位博士候选人顺利获得博士学位。

下面是几张他们答辩时的照片。象素比较低,将就一下吧。

张鹏同学将赴哈佛大学数学系作博士后研究。

另贺何亚丽张鹏新婚之喜。

说明一下,何亚丽的论文老师是宋行长、陈斌,张鹏的论文老师是在下。

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很认真的一位同学

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很有风度的一位同学

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很有自信的一位同学

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接受“宣判”

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理论所的同学们多好啊,大家都来捧场,当然前面是位老同学,第二排是何亚丽同学。

刚收到几张象素高的照片:

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如果天下还有比和老师在一起更高兴的事,一定是和学生在一起的事

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永恒暴涨的一个测度

接着宣传一下我和王一同学的新文章

A Stochastic Measure for Eternal Inflation

这篇文章的内容很简单,就是利用经典随机行走代替量子涨落来定义永恒暴涨的测度,得到很不错的结果,例如,当暴涨子完全靠量子涨落从低势能爬到高势能时,我们得到和de Sitter熵相关的因子,这个因子通常可以通过研究量子隧穿(如Coleman-de Luccia instanton)获得。

更为重要的是,至少我个人这么看,这个测度的定义比过去的一些尝试更自然,更加“场论化”,得到的结果没有过去的那些发散,从而更可能是正确的。

总之,我觉得关于永恒暴涨和多元宇宙还有很多事可以做,而且是一些比较基础的事。

头发短


2007年6月11日, 星期一

是不是一定意味着见识就长?

如果这样,我今天做了一件有益的事,换了一个发型,成板寸了,见最下面的图。

实在没有什么新鲜的要说,这两天浏览网络,看到一些话觉得有意思,学黄集伟收集一点。

申霞艳:批评是最深刻的阅读。来自申霞艳的同名文章,“没有阅读这一孤独的旅程就没有批评。批评是最深刻的阅读。别忘了,我们首先是读者,无论是作家还是批评家。”

陈丹青:我说的话连常识都算不上。来自木叶的采访。木叶:很多人认为当下中国还处于一个常识普及的过程,比如王小波的很多文字,有人认为你的话仔细来看也是如此。陈丹青:我说的话连常识都算不上。

李零:如果有社会批评这个是愤青的话,我可以接受这个说法。李零在回应别人对《丧家狗》的批评时说:“刚才说让我做一点回应,也没有什么太多好说的。我可能只能做一点点说明吧,比如刚才陈明先生对我这个考据方面的工作的一些肯定,但是他说我是一个愤青,如果有社会批评这个是愤青的话,我可以接受这个说法。”

无名氏:一半是温水,一半是青蛙。最近才听到温水煮青蛙的典故,是这么说的:“将一只青蛙扔进煮沸的开水里,该青蛙会马上弹跳出来得以逃生,然而当将一只青蛙放在清水里(青蛙此时不调皮觉得呆清水里好玩不跳出来),然后慢慢地将水加热,青蛙在在逐渐升温的温水里游来游去,最终当青蛙意识到受不了时想跳,可此时已经晚了,青蛙最后被活活地煮死在温水里。” 很多环境是温水煮青蛙,一些无欲则刚的人觉得温水的环境挺好,“朕不给你的,你不要抢”,觉得这样挺好。一大堆青蛙挤在温水里被逐渐升温,的确是一个壮观的景象。

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高考之后说得最多的话题就是作文,原因也简单,许多成年人估计物理数学之类的知识都还给老师了,只剩作文题可以议论了。谁不会作文?虽然如此,我自己最怕命题作文,过去有记者给我出题写东西,我不是推掉,就是拖拖拉拉,命题作文是天下最烦人的东西。

既然大家都评论过了,我现在才评论,不算赶时髦吧?

全国卷1

人生,诗意还是失意。难怪全世界的人类都觉得我们中国人最配做哲学家,中学毕业,就开始思考人生了。我高考时沉思最多的是如果考不上大学,是在纺织厂做电工呢,还是做钳工?不论做什么,都是最诗意的生活,因为这些工种的男工都是纺织女工最仰慕的。王菲曰:如是我闻,仰慕比暗恋更苦。

北京卷

春夜喜雨。可以灭风沙。

安徽卷

提篮春光看妈妈。这个我喜欢,我坐汽车往来在安徽和江苏之间的时候,安徽除了高速公路不如江苏,春光还是有的,田野很绿,水很蓝,房子很农家,是几十年前的那种。

重庆卷

甜酸苦辣说高考。严重怀疑是模仿我的《三言两语说威顿》。

江西卷

心中一泓秋水。无崖子啥时躲到江西去了?据说金庸修改后的《天龙八部》中,丁春秋的心中也有一泓秋水。

江苏卷

怀想天空。污染,使得我们对天空只能怀想了,向江苏出这个作文题的人敬礼。当我们怀想天空的时候,不得不花一张机票的钱飞得高一点,或者去欧美暂住。

浙江卷

行走在消逝中。这个超赞,出题者一定看过贾樟柯《三峡好人》的结尾。

上海卷

必须跨过这道坎。的确像一些人说的,这题不像一个上海人说话,可是谁规定出题的人就该是上海人?高考是人生的一道坎,连我这个最没有哲学天分的人都知道。人生的坎很多,还没有哪一道有高考这么明显的,因为很多其他坎总可以一次一次重复地跨。对,跨坎是通常用的说法,我这个介于不惑和知天命之间的人觉得爬过一道坎更合适。将自己的身段放低一点,慢慢地爬过,然后站起身来,掸一掸身上的土,吐一口气,继续向前走。文人却不是这么看的,他们的身段比较高,不是一般的高。看看叶永烈在这道作文中最后怎么说的:“其实,人生的道路从来不平坦,谁都会遭遇各种各样的坎。要像刘翔那样勇往直前,你就能飞越一道又一道坎,你的人生就充满灿烂和喜悦。” 一尺高或者一丈高的坎,他老人家身子飞到万米高空去了,不是一般地有气势。

辽宁卷

我能。这个广告语其实特美国化,美国人总是强调意念的力量,能自然是能,不能也是能, yes, I can do it! 年轻人似乎都觉得自己无所不能,本身不是坏事。又想到我自己。我经常问自己:我是谁?王朔说,我不知道我是谁,但我知道我不是谁。对啊,你以为你是谁啊,看你能的。

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《论语》李氏网络版继续


2007年6月8日, 星期五

既然大家喜欢,我继续发表《论语》李氏网络版。今天将《学而第一》写完。

学而第一(续完)

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“新网友在自己论坛里要尊重老网友,到别人的论坛里拜山,也要将前辈当老哥或者老爸看。对师父亦兄亦父,这样,哪有老爸老哥不帮老弟的?说话要过脑子,我泱泱大国以诚信为本(注)。将网友当自己兄弟姐妹,特别要亲近那些做人好的人。一句话,网络人际圈要家庭化,什么圈最后都是花圈,就是家庭圈不是。什么论坛最后都是骨灰坛,就是家庭论坛不是。有了人品之后,有时间有精力再学习人家怎样写文章,学习人家怎样表现得特有文化。”

注:出自《夜宴》。

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

李氏网络版:

卜斑跟帖说:“重友轻色,为老爸老妈做事能做多少做多少,对老板要做到我把青春献给你,对朋友说话算数。你要是做人做到这个地步,就可以无知者无畏了。”

注:卜斑的名字是卜商,马甲是子夏。

子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“有人品的人平时要端着拿着,不然哪有什么牛皮轰轰的样子,不端着拿着,平时学来的那点绅士风度就显得不是天生的。牛归牛,做事还是要认真讲究信用,也就是做人要厚道的意思。不要跟比自己差的人交朋友,远离白丁鼠辈(注),犯了错误就改,还是俺们的好同志。”

注:天涯煮酒斑竹江一苇的名言:无关人等,白丁鼠辈。

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

李氏网络版:

曾斑跟帖说:“刚刚被封掉的马甲和刚刚离开论坛的马甲,要谨慎对待,对早已离开的八辈子的老网友,要缅怀追思,斑竹做到这个程度,网友们不变厚道才怪。”

子禽问于子贡曰:“夫子于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

李氏网络版:

端木斑竹的学生子禽请教端木:“坛主到了一个别的网站,总是了解到他们的经营方式。坛主是求来的,还是人家主动告诉他的?”端木斑竹答:“坛主多会做人啊,温和、善良、必恭必敬,又谦虚又节约还加上会装孙子,就算是求来的,也和别人的求法不同吧?”

注:端木斑竹的名字是端木赐,马甲是子贡,管理吹鼓手论坛的一个大板块,叫做造神运动版。端木是中国历史上第一个炒作天才,坛主就是被他炒作成古往今来高手高手高高手,大师大师大大师的。老师靠学生出名,大家要学会了。

又注:邦,邦国的邦。过去的爱国者都叫爱邦者,自从出了刘邦,爱邦者都改爱国了,因为要避讳,谁敢爱刘邦啊?只有籍孺敢,别的愤青们只敢爱国了。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“在家里,父亲活着的时候,在论坛,你只是见习斑竹的时候,要看你的想法,不看你的行动。在家里,父亲死了之后,在论坛,你升格斑竹的时候,要看你的作为。即使有作为的时候,也要三年按既定方针办,这才算合格的接班人。”

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

李氏网络版:

有斑跟帖说:“俺们为啥要讲文明呢?讲文明才能有和谐论坛。那些有成就的退休坛主,当年都以和谐论坛为美啊。大事小事都要讲文明,出门不随地吐痰,在家垃圾入桶,坛子上不能随你大小便。不过要注意,俺们不能为了和谐而和谐,不讲原则。不讲原则的文明是伪文明。”

有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

李氏网络版:

有斑跟帖说:“俺们讲诚信,也要符合道理,对坛子上的好孩子当然要讲诚信,对垃圾就不一定讲诚信了;对网友恭敬,每帖必顶,也得遵守文明社会的法则,否则就是拍马屁的小人了,难免被人看不起。当然也可能是类似一些玉米韩寒粉丝的那种人,这些人虽然不是恶心的趋炎附势者,也是没脑子的人。不是一个坛子里而是友坛的,如果大家够朋友,和一个坛子里的没有两样。”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“没有人品问题的人马马虎虎就算了,得过且过,帖子有人顶就顶,没人顶拉倒,就像吃饭吃个半饱,安贫。人说吃饭吃七成饱食欲才好,身体健康。说话小心做事勤快,常常找有学问有人品的人讨论,真是好好学习,天天向上啊。”

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

李氏网络版:

端木斑竹跟帖说:“没有人气的网友不去谄媚别人,有人气的网友不牛B,不将别的网友当傻B,您说如何?”坛主回帖说:“也成。不过,没有人气的网友自得其乐,有人气的网友对人有礼貌,那就更好了。”端木斑竹跟帖说:“就像《诗经》里说的吧,‘精打细磨,精益求精’,没有人气的网友不谄媚不够,还得觉得这样挺好。”坛主继续说:“瞧这孩子多有灵气,俺可以和你坐而论道了,说一知十。”

子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“俺不怕别人不了解俺,就怕俺不了解别人。不了解别人,好写手会错过,垃圾写手可能被当爷爷供着。”

光是光明的光


2007年6月6日, 星期三

今天发现流量比往常大,才知道姬十三帮我做了《论语》李氏网络版的广告。

脑力劳动的牛博店

还有,Phiphy同学在牛博网也开了分店:

An Inconvenient Truth

预祝Phiphy成功!

2007·06·07
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最近时断时续地读李零的《丧家狗》,学习《论语》。突然想到,如果将《论语》写成一种现代版本,应该比傻读强很多。王朔写过《金刚经》北京话版,最近他的中学物理版也开始在《开啦》上出现。我本想写《论语》宇宙学版,一来《论语》真的没有什么思辩,二来怕那些物理本来没学好却强调科普不能有趣不能以恶搞的形式出现的人肝火上升,决定不写《论语》宇宙学版了,改网络版了。为了强调版权所有,我特意加了李氏。以下是《论语》李氏网络版的开头。

《论语》李氏网络版

学而第一

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“读强帖而按时潜水复习,难道不是很爽吗?远方的网友来和你搞网友见面,更是爽翻了吧?别的网友不知道你的马甲而你不生气,说明你没有人品问题。”

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

李氏网络版:

有斑跟帖说:“一个尊敬老网友的人,基本上不会骂斑竹;不骂斑竹的网友干出炸版的事,俺从来没见过。没有人品问题的网友讲究守底线,底线守住了,读帖写帖就顺当了。所以,尊重老网友特别是那些骨灰级的网友,就是做人的底线!”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“整天在坛子上灌水作秀,拍老网友、坛主和斑竹马屁的人,貌似做人有问题。”

曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

李氏网络版:

曾斑跟帖说:“偶每天批评与自我批评三次以上。帮人家搞网络策划的时候,有没有有所保留,有没有夹带私货,有没有像很多门户网站那样搞流氓软件?网上交网友的时候,有没有男扮女装,有没有经常换马甲?坛主的精华帖是不是每天都看一点?”

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

李氏网络版:

坛主上帖子说:“管理一个拥有千名写手的论坛,要有敬业精神,时刻泡在论坛上,不耍花招,不要像新浪那样随便删人家的博文。要珍惜论坛资源,尊重网友,要拿斑竹当干部,不要无节制地使唤人家。”

注:坛主自然是孔子,此人没有马甲,曾经用过马甲仲尼,仲就是老二的意思,尼指的是他脑袋的形状,像环形山。古人比今人有趣从孔子的曾用马甲可以看出,我是孔家老二,脑袋像环形山。有斑的名字是有若,马甲是子有。曾斑的名字是曾参,马甲是子舆。这个伟大的论坛叫吹鼓手论坛,坛主一,斑竹十,有斑和曾斑都是十大斑竹里面的。

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上面是我学习《孔子语录》的“心得”,现在回到物理正题。

Chandra X-ray Observatory,是美国航天局四个天空天文台中的第三个,99年7月份上天,主要观测窗口是X射线。这个天文台以钱德拉塞卡命名,因为钱氏的姓中有Chandra,古梵文有“月亮”和“光明”的意思,光明是我们今天的标题。

(关于钱德拉塞卡,参看另一只鼓的鼓点

钱德拉X射线天文有很多重要发现,如从恒星级黑洞到超大黑洞。最有名的恐怕是最近看到的bullet cluster碰撞,直接说明了暗物质的存在。

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钱德拉X射线天文台卫星

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Bullet cluster碰撞,橘色和白色是通常的星系,蓝色是暗物质

S. W. Allen等人在04年就利用钱德拉天文台观测到的最大星系团数据给出对暗能量的限制。这些星系的特点是,辐射X射线的气体的质量是辐射可见光恒星的质量的6倍。Allen等人的结论是,这些数据独立给出暗能量存在的证据。在文章

Constraints on dark energy from Chandra observations of the largest relaxed galaxy clusters

中,Allen等人的结果是\Omega_\Lambda=0.94^{+0.21}_{-0.23}。综合CMB数据,改进后的结果是

\Omega_X=0.75\pm 0.04, \Omega_m=0.26^{+0.06}_{-0.04}, w_X=-1.26\pm 0.24. I

他们的方法中用到所谓X射线气体质量比(X-ray gas mass fraction),这个量f_{gas}他们假定是常数。通过气体质量比与星系团角直径之间的关系,可以确定暗能量的比重。具体地,有关系

f_{gas}\sim (1+z)^2 d_A^{1.5}

角直径与宇宙学参数的关系是

d_A={c\over H_0(1+z)\sqrt{\Omega_K}}\sinh (\sqrt{\Omega_K}\int_0^zdz {1\over E(z)})

其中

E(z)=\sqrt{\Omega_m(1+z)^3+\Omega_X(z)+\Omega_K(1+z)^2}

\Omega_K是空间曲率占的能量密度比,\Omega_m是物质能量密度比,\Omega_X是暗能量密度比。

在具体计算中,气体质量比与角直径之间的关系要更加复杂些。

前几天Allen等人更新了他们的结果,见

New constraints on dark energy from Chandra X-ray observations of the largest relaxed galaxy clusters

他们声称,X射线大质量星系团完全独立地给出暗能量存在的证据,可信度是99.99%,与超新星的证据差不多。如果假定宇宙是平坦的。则有,\Omega_m=0.28\pm 0.06, w=-1.14\pm 0.31. 如果加上CMB数据,有

\Omega_m=0.253\pm 0.021, w=-0.98\pm 0.07

结果好得惊人。

最后,需要指出的是,最早提出用X射线气体质量比来测量宇宙几何的人,一是Sasaki(1996),二是彭威礼(Ue-Li Pen,1997)。

摔是摔跤的摔


2007年6月2日, 星期六

冬天在韩国凤凰园滑雪场发生了一桩糗事,我不会滑雪,但不能走一遭滑雪场就走了,和几位同学乘缆车上到滑雪场的最高处。买了一杯有史以来在韩国喝到的最淡最淡的咖啡(自然价格不低),还没将这杯淡出鸟来的咖啡喝了三分之一,就摔了一跤,屁股很敦实地坐在地上,人基本只是和雪地做了弹性碰撞,杯子里的咖啡却只剩下涓滴可数了。

于是发誓要学会滑雪。为啥呢?不是为了不再摔跤,而是那次摔跤让我感到我身体中的生命不再旺盛,骨头里的钙质不再丰富,如果再不学会滑雪,这辈子大概就没有机会体验滑雪的动感了。

的确,机会不远了。前两天收到Yoshi Kitazawa的电子邮件,第二届亚洲冬季学校的主页做好了:

The 2nd Asian Winter School on String Theory

(关于已经过去的第一届冬季学校,见第一届亚洲弦论冬季学校

我们在主页可以看到这个字样:Kusatsu-Machi, Agatsuma-Gun Gunma, Japan,倒过来,在中文中,就是日本群马县吾妻郡草津町。群马县据说事日本的养马大本营,人口大约200万,在日本47个县中排第19位。

关键是草津町,这是一个滑雪场。下面是草津町的两张照片。

caojin.jpg

caojin1.jpg

这里不但可以滑雪,还可以泡温泉,因为据说温泉遍布群马县。面对上面的这张日式花园样的温泉,我嘴里的口水津津而下,口也不干了,腰也不疼了,腿也有劲了,一口气能上6楼了。

如果要去,看来不学滑雪不行了。打算在去之前在北京附近的哪家滑雪场先练一次,北京附近有好多家滑雪场,见

北京滑雪场名录

滑雪去吧,哪怕多摔几次。

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Motl同学最近狠批可变光速理论

Varying Speed of Light (VSL) theories: crackpots par excellence

我也不喜欢可变光速理论,不过Motl说这个理论完全是无稽之谈有点武断了。我一开始对这个理论也有Motl的感觉,认为任何带量纲的量不是绝对可变的,后来我改变了想法,因为所谓可变,是相对另一个带有同样量纲的量而言,或者说,这两个量的无量纲(或者根据无聊的新术语:量纲1)之比是可变的,见我的两个老博文:

比光速还快

似曾相识燕归来

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现在我们正在讨论全球变暖问题,关于这个问题才女Phiphy有一篇充满激情的文字 :-)

Global Warning

建议大家看看,我本来对全球变暖有点漠不关心,现在开始关心了-6.3

炒是炒碎的炒


2007年5月30日, 星期三

在美国,和炒面齐名的中国食品大概是chop suey,我找了半天相应的中文,没有。我自做主张地将这个词翻译成炒碎。炒碎,其实是一种垃圾食品。

查 answers.com,有一条

chop suey

[chop SOO-ee] dating back to at least the mid-19th century, this Chinese-American dish includes small pieces of meat (usually chicken) or shrimp, mushrooms, bean sprouts water chestnuts, bamboo shoots and onions. These ingredients are cooked together and served over rice. Chop suey doesn’t exist as a dish in China.

就像美国的Chinese food盒子里经常有的fortune cookie一样,炒碎是地道的美国化的玩意。有一次我看超人连续剧,里面的超人为了他的红颜(饰演《绝望主妇》主角的那位年轻时的一个角色)双拳一捏飞到中国,买了几盒子中国菜,里面居然拿出了fortune cookie,盒子也是美国盛中国菜流行的那种,这位导演是典型的美国人,除了美国啥也不知道。

chop_suey.jpg

炒碎

fortune-cookie.JPG

fortune cookie

好了,这次我想说的一些东西其实是炒碎的碎,当然,我像美国华人那样没品地将它们炒在一起,也可以算是炒碎的炒。

先来small pieces of meat

Brett McInnes同学写了一篇文章

Bad Babies; or, Vacuum Selection and The Arrow of Time

声称,时间箭头也许是一个vacuum selection principle,因为大部分通过baby universe模式生成的宇宙没有“几何”的时间箭头,即在宇宙开始的时候几何熵很低。

我觉得时间箭头的生成肯定是一个问题,即为什么宇宙在创生的时候不是一个熵极大状态。McInnes同学通过生成baby universes的方式产生宇宙值得怀疑,这不是enternal inflation最简单的模式。我没有仔细读这篇文章,不能评论细节。

宇宙学进入场论时代,标志之一是所谓密度扰动的非高斯性的研究,这需要走出自由场论的近似。例如,今天的一篇文章

Diagrammatic approach to non-Gaussianity from inflation

用Feynman图来计算扰动的高阶关联函数。

以上仅仅是记录,为了有空子的时候提醒自己再回去看。

Mushrooms

嗯, 周小舟同学的厨艺,香菇烧鸡。不过,我强烈怀疑美国的鸡是否好吃。

p1060005.jpg

更多,见

cooking 大拼盘

Bean sprouts and water chestnuts

这两种配方的特点是水分较多。

冯唐的文章我总觉得如此,当然我们是高标准严要求,谁让大家说他是70后的代表呢。最近的这篇博文看的时候很乐,看完之后觉得没得到什么,好像总是他的文章的特色:

焦裕禄

题解是,人人人都是焦裕禄,焦急、郁闷、忙碌。

欣赏最后一段

“有机缘见过号称是真迹的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528厘米,画的是大约一千年前大城汴京极盛时的一个夏天,专家说,共画了人物684人,树木 174株,房屋122间,牲畜96头,船25艘,车15辆,轿8顶。其实,张择端画了685个人。这个多余的人隐在画面的角落里,一裤衩,一背心,一蒲扇,一眼镜,阳具很短,记忆很长,手藏在裤兜里,向着这纵24.8厘米、横528厘米框起来的面积,竖起中指。”

欣赏归欣赏,觉得还不够王小波张爱玲的标准。爱谁谁吧,70后的最高标准也只好如此。

Bamboo shoots and onions

这两种成分水分虽然也蛮多,但竹笋够劲,洋葱够冲。我在大河博客看到的,摘几条墓志铭如下,要看更多,去他的博客。

“粪粪”的墓志铭

1. 睡自己的觉,让别人忙活去吧!
5. 墓碑上写:
================================
此人墓志铭已被管理员屏蔽
================================
7. 我终于不要拆迁了
14. 拆
拆字上要画个圈。
19. 种颗树做墓碑,树上钉个牌子写墓志铭。
如果你饿了,渴了,我这里有果子。
如果你热了,我这里有树荫。
如果生活的负担对你来说太过沉重,我的树枝也很结实(请自备绳子)
24. 他从前是个胖子,现在和所有躺着的人一样骨感!!!
25. 终于没人查暂住证和居住证了
28. 墓碑被赫然涂改为:
办证,13352031590
32. 我在一片神弃的土地上虚度了伪大的一生

由于配方乱七八糟,所以我得像第二图那样事后做个警告: Don’t eat my chop suey today or you’ll be very sick!

扯是扯淡的扯


2007年5月27日, 星期天

我在之前的一篇博文

记号

中提到李零的新书《丧家狗:我读论语》时,持了赞赏的态度,引起大家的讨论,问题集中到中国传统文化上。这是说不尽的话题,我自度没有能力说,所以不说。

我当时的赞赏态度来自于仅仅读了李零新书的序,后来买来了书,现在正读着。过去没有正经看过关于《论语》的书,现在看,觉得李零写得挺生动的,而且文献一大堆,是个做学问的姿态。

所谓国学,就是老东西拿出来翻来覆去,在过去是年年讲、月月讲、天天讲,在现在是旧瓶装陈酒和旧瓶装新酒。但中国文化中新酒不多,这是“国学”区别于主流学问的地方。至于《论语》我们反反复复研究的,津津乐道的,无非是“有朋自远方来,不亦乐乎”这种夫子自道,在西方人看来,是生活中的平凡真理而已,要以这个大同世界,不是脑子有问题,就是睡着千年刚醒过来。

网上关于李零的书的议论扯淡的居多,因为大多数人没有读过李零的书,我们不妨正方反方各举几个例子,都来自关天茶社。新浪也有讨论的博文,不过新浪的特点除了“贵圈真浪”,文章的质量一般很低,就不给链接了。李零在关天茶社很火爆,搜索李零,可以得到一大堆帖子。

网上研讨:

天涯人物频道直播李零《丧家狗:我读论语》研讨会

辩论:孔夫子:圣人还是丧家狗?

反方:

学界王小波或者王朔:我读李零《丧家狗:我读“论语”》

国学大师朱季海:李零是丧家驴

(现在枯木大师真不少 :-)

正方:

新儒家为什么围攻李零《丧家狗》

现代主义的朝圣姿态:评《丧家狗:我读〈论语〉》

丧家狗、大祭司和深衣主教

穿汉服和读论语,大概是争论得最多的两个话题,这是重庆一个小学的学生穿汉服同时读《论语》:

chongqing.jpg

我本人不反对任何人本着时尚的态度来穿汉服,如果将穿汉服上升到民族自豪的程度我觉得可笑。过去我在阳陵(刘启同学的墓)看到汉代的陶俑,穿汉服的样子实在一般。下面干脆给几个讨论汉服的帖子:

“汉服”是个政治问题。

汉服:文化强迫症?

请穿上汉服说服我

汉服·哭墙·汉人·犹太人·印第安人

说到传统,这里还有一个关于陈晓旭同学拒绝西医治疗乳腺癌的帖子(我个人不了解中医,不知道中医是否是伪科学,但从中医的实践来看,至少不是科学)。

从“林妹妹”陈晓旭之死,状告国家卫生部和国家中医药管理局

一个被神话了的人,不相信科学,美丽看来要打折。

价是价值的价


2007年5月24日, 星期四

标题说明:过去我在美国的时候看到美国的一位女侦探小说家 Sue Grafton写过一系列小说,题目很有启发,都是将一个单词的英文字母提出来,然后形成一本书的书名,如,《K Is for Killer》, 《C Is for Corpse》。Grafton牛的地方是从字母A开始一直排下去,中文谁能做到?到了今年,Grafton已经写到T了,《T Is for Trespass》,way to go, Grafton!

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下面是“应试”文章,Jeff问我对Simon D.M. White一篇文章的意见,这篇文章我过去看过标题和提要,没有看具体内容。刚才找点时间读了一遍,说说该文的主要内容和我的看法。文章见:

Fundamentalist physics: why Dark Energy is bad for Astronomy

每个科学领域都有自己的价值观,即使是同属数理科学的数学、物理、天文,价值观的差异是巨大的。

Simon D.M. White是一个很有名的德国天体物理学家,带出过几位很有成绩的中国学生,大多数我都认识而且熟悉。

这篇文章以两个著名的天文“实验”来说明天文和物理,后者主要指高能物理,的价值差异:Hubble空间望远镜(HST) 和WMAP。前者涉及到更多的人和钱,得到了广泛的以及意料不到的结果,后者涉及到具体的计划,即观测微波背景辐射的微小涨落,结果是理论上预期的,对天体物理的其他领域影响没有那么广泛。

HST计划是更加传统的天文计划,涉及面广,结果出人意料,现象更加复杂,WMAP则更像高能物理计划,涉及的问题相对单一,目标明确。这两个计划的不同标明两个领域的价值观的不同。White认为,对天体物理发展影响更大的是HST。

由此引出天体物理界近几年的发展趋势,凡是涉及到暗能量的观测计划更容易得到人力支持和经费支持。暗能量是物理问题,彻底解决也许很困难,而且可能存在系统误差的极限,即我们也许永远不能用天体物理实验确定暗能量的本质,即使有进展,也是量方面的进展。观测实验不能像传统天文观测带来更丰富的结果和起到对年轻人的训练作用。

我觉得White的主要观点没有问题。如何采取他的建议,并得到一个很好的平衡是很困难的事。

尽管我想赞成White的主要观点,我觉得他的一些想法还是太局限于自己的领域。如果我们将眼界放宽些,认为科学作为一个整体是进化的,不同领域之间的合作程度也是可以演变的,那么我们没有必要担心一类实验只给一类研究者带来好处,而给另一类人带来不好的结果。天文学和物理学不分家的一个经典事例是第谷-开普勒-牛顿,这三个人研究的领域在今天看来完全不同,在当时并没有分得那么清楚。按照今天的观点,第谷是天文观测,开普勒搞统计和数据分析加理论,牛顿纯理论,谁帮了谁,真的不好说。没有第谷和开普勒,自然没有牛顿的万有引力,反之,没有牛顿的万有引力,第谷的观测和开普勒三定律也不会变成这么有名。

下面是两张White用来说明Hubble空间望远镜结果的两张图,第一张是天鹰座星云图,其中有很多年轻的恒星和正在形成的恒星;第二张是最远的星系图。

hst1.jpg

hst2.jpg

最有趣的还是下面这张图。White做了统计,在1975年,一共有8500个不同的作者发表了8900篇天体物理文章,到了2006年,作者数目提到了4倍,文章数目提高了2倍,实际的效率虽然下降了,但每个作者的文章数反而增加了(2倍),因为每篇文章的作者数增加了。不但如此,每个作者被引用次数也大大增加了。

astrop.jpg

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网上看到这首诗,这首诗做得好吗?

Steamed Bread

A piece of bread just steamed out
Hot
White
Soft
Appetizing
At this moment, if there is someone wanting to eat her, it would be fine to her
As to a piece of steamed bread
To be eaten at proper time
Is the best destiny
If shelved
She gets cold
Hard
Mildewy in heart
From a pure girl
To a venomous witch
She curses the one who eats her
Have his tooth knocked out
Suffer great from stomach trouble
Become pig and dog

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