年终总结


2007年12月13日, 星期四

做年终总结不是咱们中国人的专利,老外同学们一到年终也挺忙活的,只是和我们相比,他们基本是大范围里忙,我们则是层层地总结下来,总结的人烦得要死,看总结的人草草了事。我觉得在很多情况下,年终总结就像人的阑尾,人人都知道阑尾不仅多余,有时还惹麻烦,可是与生俱来,谁都不知道哪家医院可以做这切除阑尾的工作。

对我来说,07年是相对平静、相对无聊的一年,物理学和宇宙学都没有什么惊人的发现,除了一个可能的例外(这个例外我将在合适的时候专门谈谈)。看看我写出的学术文章目录,我自己都觉得平庸-也有一个例外,见下面所列个人博客十大事件的第十条。实验家没有什么发现,理论家们也出奇地平静。看看我06年的论文目录,虽然被同行引用的不算多,我却觉得里面有几粒小珠宝-也许离真正意义上的珠宝还远,就算潘家园的精品水晶什么的吧。我在后面还会提到那些工作。

我们从网上摘录一下美国《时代》杂志评出的07年十大科学新闻。

1. 人类皮肤细胞制成干细胞
2. 人类首个个体基因组排序完成
3 .最亮超新星爆发之谜被揭开
4. 南极附近深海发现700多种海洋新物种
5. 科学家研制出人造心脏瓣膜
6.太阳系外新发现三颗行星
7.内蒙古发现最大似鸟恐龙化石
8.尘封化石揭秘现代人身世
9.世界上最年长的动物有405岁
10.现实中的超人杀手“氡”

更具体的故事见

美国《时代》评出2007年十大科学发现

《环球科学》给我寄来了他们的十大科学新闻的候选,基本上都在我的专业之外,尤其是华南虎。我这里就不公开他们的候选事件了。

翻检我在07年写的博文中提到我感兴趣的专业内的新闻,有如下十条:

1. Gary Shiu等人声称宇宙学观测可以揭示高维空间的几何,见世界是十维的

2. 李淼同学发表博文弦论的哲学,引起热烈讨论,遂使该博文成为评论最多的博文。

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王朔的《致女儿书》


2007年12月10日, 星期一

11日更新通告:讨论一篇关于宇宙学的文章,见后

写博客的最高境界恐怕应该和苏轼说的那样,大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。如果硬逼着自己写,不免有张爱玲说的“总写不出,有如患了精神上的便秘”的感觉。

今天在做完了不得不做的事情后,想起写博客,就有便秘的感觉。本来想谈谈最近的见闻,如科学院青年博客大赛的发奖仪式,北大物理学院为胡宁先生立铜像,却总觉得这么写去行云流水则未必,哗啦啦的流水帐那是肯定的了。

忽然想到早就想写写读完王朔同学的新作《致女儿书》的感受的,原来一个很好的题目不去想真就忘了。

王朔同学这本书的主要内容03年就写好的,可能一直觉得不满意,直到今年才发表。这位同学是很认真的同学,倒不一定是爱惜羽毛才迟迟地拿出来,我想他是真的不满意。后来还是拿出来了,估计他也觉得实在不能写得更好了。王朔同学的认真劲值得广大博客爱好者学习。我觉得他的这本书还是有苏轼说的“常行于所当行,常止于所不可不止”的境界的。

我不必为了写这篇博文去重温王朔的书。如果顺着自己的直感写出来,恐怕写出来的是精简后的感受,因为细枝末节可能因为看完了的冷却过程被淘汰得只剩下印象深刻的那一点点东西了,这也许是我眼中的王朔这本书的精华。

首先,我们要歌颂一下王朔的真诚。他在03年的文章中说咱们是北京猿人的后代,那一段关于北京猿人因为处在食物链的最末端而形成的协作精神写得很精彩,后来不协作是因为我们技术进步了,个人主义抬头了。可惜后来他意识到这是错误的,倒不是因为猿人处于食物链的尾端,而是因为最近的研究说明我们跟北京猿人没有关系,我们的祖先是从非洲来的,没准那时黑色的老祖宗赶走了可怜的山顶洞人。可是王朔在书中还保留了这一段,并且在出版的时候承认自己的错误。王朔同学是个好同学,值得一切写字的同学学习。

贯穿全书的中心思想之一是反叛,对我们的父母一辈不满意。这是我们这一辈的共性,因为这一辈的父母将青春和中年献给了五十年代的大跃进,六十年代的文革和其它各种运动,七十年代的批林批孔等等,留给他们孩子的时间实在少得可怜。所以我们这一代以及前半代的人都患有皮肤饥渴症,出于我们的文化传统对长辈不得不尊敬,心底里却和他们有距离,有时这种距离有如鸿沟。皮肤饥渴症的患者们可能会将这影响一直接力给下一辈,因为我们虽然知道和自己的儿女们亲近,但父母辈打在我们身上的烙印在自觉与不自觉中主导着我们的行为,这些行为在影响着我们的下一代。王朔的感觉肯定是很普遍的感觉,只是他说出来了,且是对着大家说,这一点很重要。如果一位心理医生在他的专门书籍中说,影响肯定没有这么大。想一想,我们的社会现在正是由缺乏母爱的一辈人运转和主导着,中国的这段历史肯定是被皮肤饥渴症决定了的历史。

王朔的文字很有特色,还是他的个人风格,但新京味淡了许多,个人的语言重了许多。如果一位作家觉得自己需要追求文字的独特,我觉得王朔的做法值得效仿-不是建议你去效仿他的风格,而是建议你去效仿他的做法。找出自己的风格最难,网上和网下的文字大多受潮流的影响。比如我们常常看到“丫们、拧巴”这些伪京腔,不管你是不是土产的北京人;我们也常常看到“言说、书写、语义”这种浓重的文艺腔,不管你是不是朱大可这样的浓妆爱好者;当然,我们更加经常看到利用同音异字来达到卖弄技巧的小打小闹。王朔的文字只属于他个人,你却非常容易接受,并不知不觉地被他打动。

好了,最好我随便翻到一页抄一段他的书吧:

不知道吃什么每天。下午看韩国电视剧《澡堂老板家的男人们》就想吃韩餐。现在下午要看几眼电视,看美国电影想吃牛排,看日本电视剧可以吃日餐,看中国戏什么都不想吃。

昨天到一个四川人家吃他家的川菜,非常可口,是家里饭的味道,比馆子好太多,也不过是红烧肉海带汤什么的。没有家里饭可吃的人真是太可怜了。这是模仿韩剧里老太婆的口气。

我是自作自受,有家的时候把家折腾没了,现在又想吃家里的饭了。吃点维生素吧。

三小段,每一段都让我起共鸣。

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网闻


2007年12月7日, 星期五

总是将自恋的“关于淼语连珠”放在首页的顶端不太符合一个步入中年的中国人的性格。

所以,为了尽早地顶掉它,今天介绍几则网闻。

理论物理界的智者Sidney Coleman过世了,好多博客记了这件事。

右派的博客 Sidney Coleman: 1937-2007

左派的博客 Sidney Coleman

如果一定要用一个老模范来标志Coleman,可以说他是量子场论时代的Pauli。

也许是为了尊者讳,他们都没有提近年来Coleman已经不认识他周围的人了。

最好的纪念是延续Coleman的工作。比如,他的关于场论中假真空衰变的工作,他研究了一个标量场从一个局域极小到另一个局域极小(比前者更小)的衰变。最近,标量场如何从一个极小跨过另一个极小衰变到第三个极小成为很多人关心的问题。

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Coleman和de Luccia后来将Coleman的工作推广到引力场的背景之下,我们今天经常说的Coleman-de Luccia指的就是这个。

另一个消息是,Alexei Zamolodchikov最近也去世了。他和他的兄弟Alexander Zamolodchikov因两维场论和可积模型的工作闻名于世。我的20多岁的生涯是在这两位如日中天的时代度过的。消息见

Alexey Zamolodchikov

我能说什么?在场论统治高能物理的时代还远远没有过去的时候,场论的英雄们开始告别我们了。

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关于“淼语连珠”和其它


2007年12月5日, 星期三

我的博客的后台支持者陈辉同学新近推出“淼语连珠”,这是一个既让我脸红又有些让我得意的东西。今天早上我发现出现了“随机语录”,后来,根据Phiphy同学的留言,“随机语录”改成了“淼语录”,她觉得很暧昧,建议改成“淼语连珠”,就成了现在这个局面。

我小时候是一个很没有特点的人,至少我的父母是这么说我的。那时年轻人的出路很少,毕业后要么下乡,要么在工厂当工人,要么参军去。隔壁的小时候的朋友喜欢打篮球,母亲就说看人家多有出息,长大了至少能够参军,退伍或转业回来就是工人或干部了。你能干啥?没事捧一本书,长大了如果上不了大学,你也写不成书。就是能写书,没准弄个帽子戴戴。所以那时,我知道我唯一的强项就是读小说,偶尔生吞活剥一点古典诗词什么的,整个一个废人。

后来另一个邻居叔叔是领导的秘书,没事写点字啊诗词什么的,我就跟着去学点平平仄仄平平仄,居然也能写几句了,一写还真觉得不得了,似乎也能照猫画虎来个豪放派什么的。后来长大了,回去看看那时的平平仄仄平平仄,原来是那么幼稚。结论:我小时候压根什么特点也没有。

我的运气很好,正好碰上恢复高考,那时大家不学,于是投机考上了,也并没有觉得自己在科学上有特长。即至今天,依然这么觉得。回国后因为偶然的机遇在网上码字,开始觉得码字也是一种发泄精力和感受的途径,码字就这么一直码下来了,并不觉得自己就有码字的天赋。

一个人,总喜欢在自己的专业之外找特长的,因为那可以成为一种在外是遮蔽自己弱点的盾牌,在内是安慰自己的借口。一物两用,实在妙不可言。即使在自己领域是大师级的人物,也不免如此,有时甚至更厉害。例如金庸小说中的人物,黄药师不认为自己的武功有什么了不起,却非常得意于自己的音乐天赋和奇门遁甲之类的旁门之术。老顽童更不在乎自己的武功,却羡慕小龙女的役使玉蜂的本事。就是物理界的绝世人物老爱,也觉得他的小提琴拉得比他的物理要美妙多了。

当然,我这样的凡人,不会将自己的爱好看得重于自己的专业,因为两者都不成,这点自知之明还是有的。在某种意义上,我们对自己专业和爱好的“享受”却比那些牛牛们要多得多,因为专业离登峰造极还远得很,自然不会产生寂寞感,没有独孤求败的高处不胜寒,没有天外飞仙的我欲乘风归去。一招一式,觉得美得很,虽然同时也觉得美得也有限。而对于爱好中的美的感受亦如此,既然和专业一样那样的半生不熟,一花一叶,自然也美得很,虽然美得有限。

在这里写好的文字,如果当时觉得好,自己是要反复读几遍的。先是要修改错误,不免读三两次,然后觉得偶有佳句,或者文思连绵有趣,再读几次,这是一种文字自恋。过去写物理文章都没有这种感受,我终于知道为什么老爱那么钟情于自己的小提琴的成就。

上面说的是主博文。如果将这里的评论叫作跟帖,我的回应也叫作跟帖,我基本不重读自己的跟帖的。所以陈辉做出“随机语录”后,他的“随机集”中有很多来自跟帖,我有些惊讶于自己的“淼语连珠”了。原来自己即使是在回帖的时候,也藏有机心和“妙语”的。

我大量写中文时间不算长,也就五六年的光景。这五六年时间中悟出的自己的“道”就是,文章不能着相,不能过多地强调文字本身。在这一点,我很赞成王小波,文章首先要有趣,可以局部有趣,也可以整体有趣,而文字的逐句营造,反而是次要的。他喜欢翻译家查良铮和王道乾,这一点至今我没有咂出味来。后进如冯唐等人强调文字本身,觉得王小波在这方面做得不好,我不觉得。文章首先要营造意味,其次才是文字本身,所以我觉得冯唐和周晓枫等人有点落了下乘,当然我不爱读小说,冯唐的小说基本没有读过,有没有真正能够打败时间的东西不知道。王朔是个例外,特别是他最近的两本书,文字和整体都有新意。

回到自己,虽然我这么强调刻意营造文字的不重要,由于我是文章的业余初段,其实着相着得厉害,才有所谓的“淼语连珠”。这个习惯的养成,一是生活中自己确实是个喜欢玩笑的人,二是网上遇到一两位朋友都是机智过人的人,久而久之在写文章的时候将机智不知不觉地当作主料了。尽管我想弱化文字本身,我还是觉得幽默是好文章不可或缺的,而个人比较喜欢不过火的幽默,将幽默藏在话语之中,有点冷幽默的意思,也不全是-因为这一点,我不太喜欢北京人式的幽默。我没有在四川生活过,过去看过一部电视剧,叫《柯得平》,觉得重庆人的幽默更有意思。如果在冷冷的幽默之外加上不装腔作势的文化感悟或者不管什么感悟,那就会有惊喜的华丽丽的幽默感了。

我最怕遇到认真的人和认真的场合,在那样的场合,我的幽默感不翼而飞,例如开专业会,特别是开评议会,我完全是另一个人。

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拒绝完美


2007年12月3日, 星期一

在经典力学中,我们几乎看不到一个动力学系统因为某个参数在某个区域取值而变得不自洽,我知道的唯一例外是广义相对论,如果初始条件满足一定的要求,曲率奇点就会发生。所以,广义相对论是不完美的。广义相对论的不完美可能不那么严重,很多人相信宇宙监督原理,这个原理声称只要初始条件不太离谱,奇点总会被视界保护起来,也就是说作为观测者我们看不到奇点,除非我们愿意越过视界。当然,大爆炸的奇点不可避免,因为初始条件不满足我们的要求,就像如果有大塌缩一样,未来的奇点也不可避免。当然在有宇宙学常数的情况下,大塌缩不会发生。

一旦量子力学介入,情况就不同了。很早以前,我们就知道量子电动力学是不完美的,当能量达到Landau极点的时候,理论完全失效。Landau极点在50年代就被发现了,这个发现使得很多人认为量子场论不能作为粒子物理的基本理论。

但是,量子电动力学还是很好的低能有效理论,因为Landau极点的位置是

 \Lambda_{Landau}=m_ee^{3\pi^2/(2e^2)}=m_ee^{3\pi/(8\alpha)}

我们知道精细结构常数\alpha是一个很小的数,这样Landau极点远远大于Planck质量,在一个有效场论中,我们根本不必关心这个能标。

无论如何,我们知道,量子世界中的完美理论比起经典理论少多了,完全自洽的量子场论和经典场论相比要少多了。

如果我们将量子引力引入,就会得到更多的限制,例如所谓的弱引力猜测就是对有效场论的更强的限制,应用到量子电动力学中,我们得到的结论是,这个有效场论的最高能标是

\Lambda=eM_p

其中M_p是Planck质量,由于电子电荷远小于1,这个能标小于Planck能标,更加比Landau极点要小。我过去谈过弱引力猜测:越弱越暗越美丽

电子电荷小是一个观察事实。最近,还是那个Paul Davies,指出,利用黑洞和热力学第二定律,可以推出电子电荷不能很大,他的推导不是严格的,所以只能推出量级来,结果是

 e^2 \le 1

他的文章见Constraints on the value of the fine structure constant from gravitational thermodynamics

推导过程非常简单,我们重复如下。考虑一个中性黑洞,质量为M,将一个起始是静止的电荷投入黑洞,得到一个带电荷的黑洞,令牛顿引力常数G=1,得到的带电黑洞的半径为

r=M+m+((M+m)^2-e^2)^{1/2}

黑洞熵正比于黑洞视界面积,初始时系统的熵就是黑洞本身的熵,因为电荷的熵可以忽略。这样,吸积之前和吸积之后,系统的熵都由黑洞半径决定,热力学第二定律要求吸积之后黑洞半径不减小,而上式中如果电荷太大,黑洞半径就会减小,我们要求

e^2 < 4Mm

如果对于足够小的黑洞,上式不成立,那么热力学第二定律就被破坏了。我们问,最小的黑洞能有多小?显然,有两个可能的下限,其中明显的那个就是Planck质量-黑洞的质量如果小于Planck质量,黑洞是否是黑洞就值得怀疑了。另一个下限是能够吸收电荷的最小黑洞,那么这个黑洞的直径不能小于电荷的Compton波长,我们得到:

 4M > 1/m

取最小的可能值4M=1/m代入上面的不等式(注意这个最小的值大于Planck质量,如果电荷的质量小于Planck质量),就有e^2 < 1,这是Davies的主要结果。

有人会问,如果我们将上面的不等式用到磁荷上,不是得出和Dirac量子化条件矛盾的结果么?因为,我们同样有g^2 < 1 ,这里g是磁荷,但Dirac量子化条件是eg=n/2,其中n是整数。对这个问题的回答是,在电动力学中,这个不等式的确告诉我们点状的磁荷不存在。在非对易规范理论中,磁荷不是点状粒子,其实,磁荷有一个场论中的大小,其半径反比于Higgs质量。我们知道,磁单极的质量正比于Higgs质量同时反比于电荷的平方e^2,所以,如果电荷满足Davies限制,那么磁荷的场论半径大于其Compton波长,从而最小的能够吸收磁荷的黑洞质量是4M=1/m_H=1/(e^2m_g),Davies的推导用在磁荷商的结果是 g^2e^2 < 1 ,和Dirac量子化条件同时满足的空间还存在。

Davies用了黑洞的熵的概念,这在量子力学中才是存在的,所以Davies的结果是量子力学的。我们甚至可以猜测,他的结果甚至和量子引力紧密相关,因为黑洞熵和热力学第二定律应该和量子引力有关,虽然最后的不等式不包含Planck质量,这和弱引力猜测不同。

我们要谈的第三个不等式同样和量子引力有关,虽然表面上看起来不等式涉及的物理量甚至与量子力学都没有关系。这里涉及的动力学系统是流体,并且是所谓牛顿流体:存在切变粘滞现象,即当我们在流体的一个层面上施加外力时,流体会在垂直方向产生一个速度梯度,当然速度是和外力平行的。如果粘滞系数很大,那么需要的力就很大。Kovtun, Son, Starinets等人猜测,粘滞系数和流体的熵密度比值有一个普遍的下限,这个下限是

 \eta/ s > 1/(4\pi)

如果我们恢复Planck常数h,在不等式右边有一个Planck常数,所以这个不等式只有在量子力学中才有意思。他们在

Holography and hydrodynamics: diffusion on stretched horizons

提出这个猜想。关于这个猜想,现在有很多说法。这个猜想是在有AdS对偶的强耦合的规范理论中发现的,这是一组很特殊的理论,Son等人觉得这个不等式也许对更广泛的流体是成立的。我们注意到,有AdS对偶的规范理论流体自然是量子流体,所以这个不等式成立并不令人惊奇。将猜测推广到所有自然界已知的流体,甚至是某种意义上自洽的流体,就不是一件平常的事了。

Bekenstein等人最近利用黑洞吸积流体的想法证明了一个类似的不等式

 \eta /s > a/(2\pi)

上面的a是流体里的声速,因为声速小于1(光速),在非相对论流体的情形,远远小于1,所以这个不等式没有Son等人的强。同样,这个不等式的右边有Planck常数出现。他们的想法很类似Davies的想法,当黑洞吸积了流体之后,整个系统的熵不减少。Bekenstein等人的证明远比Davies的复杂,因为这里涉及到粘滞系数,需要用到流体的一些微观知识(如粘滞系数和自由程的关系)。Bekenstein等人的文章

The bound on viscosity and the generalized second law of thermodynamics

我们看到,在量子世界,特别是涉及到量子引力的世界,表面上看起来和量子引力完全无关的系统或理论必须遵从一些意想不到的限制,也许一个完美的量子引力理论是存在的,而完美的其它系统的存在却受到限制,例如,关于粘滞系数的不等式告诉我们自然界不应该存在理想流体。同样,不存在简单的强耦合量子电动力学,不存在一个有效能标高于Planck能标的量子电动力学,等等。

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一些照片:KITPC Workshop和密云


2007年11月30日, 星期五

料不够,图来凑,这是新浪的名人博客的做法。

这两天比较累,今天回来得又晚,既然最近养成三天更新一次博客的习惯,不更新似乎过意不去,上点图吧。

先来几张KITPC Workshop的几位报告人的照片。

陈学雷同学和他的报告

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科学与信仰


2007年11月27日, 星期二

保罗·戴维斯(P. W. C. Davies)最近在纽约时报发表了一篇题为《将科学作为信仰》的专栏文章,这一石头下去激起一批科普作家和科学博客们的强烈反响。作为英文世界的最知名的科普作家之一,关于这个敏感的话题说出自己的毫无隐讳的看法,反应自然会如此。

从某个角度看,戴维斯的观点之一看起来很自然。他说,作为科学家,从小就接受的教育是这个世界被科学定律所左右,世界上发生的一切都不是偶然的,存在普遍的秩序,这些秩序是精确的数学定律。科学家一生的任务就是寻找还没有被发现的定律,我们不应该对这些定律的存在理由发出质疑。换句话说,世界被物理定律左右,这些定律只能被发现,不能被解释,是一种信仰。

如果戴维斯在这个论点上就此打住,估计没有太多的人反对他。爱因斯坦说过,世界上最不可理解的事是这个世界是可以理解的;数学物理学家魏格纳也说过类似的话,大意是,世界上最不可思议的是这个世界可以用人类理解的数学语言来描述。在一定程度上,这些话都反应了作为定律发现者对这个世界的迷惘:为什么这个世界是有序的,且能够被人类所理解?戴维斯的观点类似,不过,他愿意走得远一点:我们不要去问为什么,拿这个当信仰好了。一旦涉及信仰,难免被人质疑。

很多研究科学的,包括我自己,会站出来说,我从来没有将世界是有序的作为不易的前提来接受,作为科学家,怀疑是必备的素质。我们不仅要怀疑已有的科学发现,已经建立好的物理学定律甚至“科学体系”,我们甚至可以接受这个世界在某种程度上是无序的,假如有一天我们发现事实如此。在某些“科学哲学家”的眼里,量子力学在某种意义上告诉我们世界有那么一点无序,我们只能预言什么什么可能发生的几率,而不能像经典力学那样肯定地预言什么什么一定发生。当然,量子力学是否是决定论的要看从什么角度来看它,如果我们认为几率的解释是测量的结果,也许量子力学也是决定论的。

好了,量子力学不是我们今天讨论的要点,让我们假定量子力学以及以量子力学为基础的标准粒子理论是一般意义上的定律,我们要问,为什么有这些定律?这些定律是不可避免的,还是本身也是随机的,类似某地区的局部法规?在思考这些问题时,戴维斯在信仰这件事上走得稍稍远了一点,这样就引起大多数的人反对。

这就涉及到近年来饱受争议但日益引起更多人注意的多重宇宙论和人择原理论。如果多重宇宙论是正确的,那么我们这个宇宙不过是许许多多宇宙中的沧海一粟。我前几天还在理论物理研究所对研究生和博士后们宣讲了这个理论,不过,我开宗明义地说,这个理论不过是物理学界的一部分人的观点,我自己还没有接受这个理论。我保持一个开放的大脑,认为这个理论在逻辑上是可能的,在心理上是难以接受的,甚至有些背离科学传统。请注意,我们说科学传统,而不是科学本身。也许多重宇宙论是科学,如果哪一天观测数据支持该理论的核心思想,甚或该理论哪一天做出具体预言为观测和实验所证实。

让我们回到戴维斯迈出的那一步。戴维斯说,多重宇宙论说明我们这个世界的物理学定律不是绝对的定律,只是局部的次要规章(bylaws),在多重宇宙中,别的宇宙可以有不同的物理定律,恰恰是我们这个宇宙的次要规章允许人类和智慧生命出现。因为我们的存在,于是有了我们这个世界。到了这一步,戴维斯似乎接受了人择原理,一种某种意义上人类自恋的理论,我们的宇宙之所以存在是因为我们的存在。

如果到了人择原理,戴维斯就打住的话,他的论敌会少些。因为尽管反对人择原理的人还是多数,越来越多的人开始接受人择原理,更多的人如我,觉得人择原理是一种逻辑可能,尽管我认为人择原理本身是一种品位很低的科学-假如它可能成为科学的话。可是戴维斯毕竟是戴维斯,在能够做到的场合,他一定是要将科学和宗教挂钩的。他说,我们这个世界的物理定律是局部规章,可是,这些局部定律是怎么来的?什么样的局部定律是被允许的?这就需要更高层次的物理定律,我们可以将这些定律叫做形而上定律(meta-laws)。用形而上定律解释了局部定律之后,我们可以继续问,为什么有这些形而上定律而不是其它形而上定律?我们将为什么这个问题提高了一个层次。对于戴维斯来说,宗教中的上帝在世界之外制定了秩序,而多重宇宙中许许多多的看不见宇宙的存在是我们这个世界存在的原因,两者的共同之处是在我们这个世界之外还存在些什么。

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杂博


2007年11月24日, 星期六

没事找事写,所以叫杂博,和驳杂也差不多。

1. 今天一大早飞合肥,开始过安检,例行地将钱包和钥匙放进我那个有人认为很“小资”的包里,突然悲哀地发觉,合肥家里的和办公室的钥匙都忘记带了,赶紧给中心的秘书小吴同学发短信,一边发一边想,小吴你可不要周末不在合肥啊。那时7点挂零,小吴同学当然不会立刻回短信,毕竟是周末。于是惴惴地登机了。

2. 合肥天气真的不错,温度比北京高多了。当然有一件很不好,空气很浑浊,估计是修路修的。不过校园里的空气勉强说得过去,晚上出来吃饭,一点不冷,所以有兴致去书店买书。女人心情好的时候是一买一大包甚至几大包衣服,男人心情好的时候或许是买书。对于我来说,一次买三本书就是很奢侈了。哪三本?《那时花开》,副标题叫名人网络日志里的人生镜像,里面的名人还真不少。

3. 另一本叫《千只鹤》,作者川端康成。嗯,川端是自杀的,日本另一个自杀的作家是三岛由纪夫。日本有特点的人不少。想到中国的作家,基本是蒙主宠召,不到时候是不会自觉自愿地走的。《千只鹤》是名著,我看名著看得很少。为什么这次想看?因为看到这本书时我想到冯唐写《千只鹤》的一段话:“一百页出头的文章,一上午读完,天忽然阴下来,云飞雨落,文字在纸面上跳动,双手按上去,还是按不住。那句恶俗的宋词涌上心头:‘问世间情是何物,直教人生死相许?’”老实说我的记性没有那么好,我只记得“文字在纸面上跳动,双手按上去,还是按不住”。所以,为什么不买回来看看?

4. 不过,我还是想起海子,那个自杀的诗人,诗人自杀在中国似乎更可能些。前两天在和菜头那里看到这几句:

姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色笼罩
姐姐, 我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐, 今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的
德令哈……今夜
这是唯一的, 最后的, 抒情。
这是唯一的, 最后的, 草原。

我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于他自己
一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你

5. 第三本书是《思想者说》,王小波李银河合著。我对李银河没有特别的兴趣,王二的文章是一定要读的。当然,李银河的文章的题目一般有吸力,如我看离婚,如一人爱两人,如男人吃土豆比女人多。

6. 三本书对我来说已经很奢侈了。我指的不是书价,中国书实在是太便宜了,我指的是三本书。要花多少时间才能读完?买书不读如同女人买名牌不穿一样浪费和装X。

7. 三本书之外,我还买了一本时尚杂志。这是为老婆买的。老婆倒不是很时尚,她爱看时尚。看了时尚,也许就感觉与时尚沾边了,用王朔的口吻说,就与时尚本人很熟了。我觉得天下的女人最好都时尚,如果做不到,满足视觉和精神的YY也很好。这期《ELLE》的封面故事是刘德华和徐静蕾。他们在拍《投名状》(用谷歌拼音打出来居然是透明装),说的是清朝奇案之一刺马的故事。我隐约记得有这么一回事,一个军区司令被人刺杀了。徐静蕾和刘德华有两张合影,“华仔”很严肃,老徐很粘糊,虽然没有做出著名的“十指紧扣”,相去也不远,希望王同学不生气。

8. 说到时尚,我想起那次说要在博客上献一张为LV做广告的美人给大家的,以及给欧阳。今天找到了,该美人的芳名叫斯嘉丽·约翰逊,觉得经典,照片见后。

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牛顿,天启预言家,2060年


2007年11月22日, 星期四

举世都知道牛顿是历史上影响最大的科学家之一,如果不是那个唯一。牛顿的独特科学地位在于他处于现代科学的发蒙时代,发现了牛顿力学体系、万有引力、一些光学现象,他还发明了微积分。他的《自然哲学之数学原理》不但是现代科学史上最重要的文献,同时也开启了英国的工业革命。但很少有人知道,牛顿同时还是一个炼金术士,一个神学家和一个天启预言专家。正因为很少有人知道他的双重身份,他的没有发表的手稿在2003年和今年6月份在世界范围内引发媒体狂潮。

狂潮的诱因是一个有意或无意的误解,媒体将他的手稿中含有2060年的一行字解读成牛顿早在1704年就预言了世界将在2060年终结,或者说得更加动听一些,世界将在2060年毁灭。牛顿的没有发表的手稿中关于炼金术的研究超过一百万字,关于神学、《圣经》中年代和预言的研究达到三百万字。这些手稿在1936年为苏富比拍卖,买家之一是著名经济学家凯恩斯。1942年,凯恩斯在英国皇家学会的一次演讲中说:“从18世纪以来,牛顿一向被认为是第一个,也是最伟大的近代科学家,是一个理性主义者,他教导我们作出冷静的思考和无偏的推理。可是现在我要说,我不认为如此……牛顿并非理性时代的第一人,却是最后一个魔术师、最后一个巴比伦人和苏美尔人。”

2003年,英国BBC广播公司做了一个节目,题目是,牛顿:黑暗的异端者,其中涉及到牛顿关于2060年的预言,于是在2003年很多媒体开始宣扬牛顿预言世界末日是2060年。今年6月,希伯来大学国家图书馆展出了牛顿的手稿,引发又一轮媒体狂潮,这次狂潮直接袭击了中国媒体。作为一个研究引力的人,我对所有这些一无所知,虽然在数年前我读过怀特写的《牛顿传-最后的炼金术士》,并且了解到牛顿作为一个科学家在27岁前已经作出他的大部分重要发现,而从27岁开始将很多时间花在炼金术、神学和《圣经》的研究上。直到最近《北京科技报》的编辑邹曦建议我写一篇关于牛顿预言的随笔,我才到百度用关键词“牛顿2060”搜索,居然搜出5万多条,都说牛顿预言2060年是世界末日。

后来我用谷歌搜索,发现牛顿学者史诺贝伦(Stephen D. Snobelen)专门为辟谣写的一篇文章。文中说,牛顿的2060年的预言起源于《圣经》旧约丹尼尔书中提到的3年半。3年半即1260天,牛顿将其解读成1260年,认为从某一年开始的1260年后,世俗世界将被终结,天国将开始。牛顿从来没有指定某个年代,而2060字样的出现使得人们猜测法兰克王国的查理曼大帝被教皇加冕的那年即公元800年是牛顿心目中的起始年,从那一年起始的1260年之后就是2060年,这一年将是世界末日。对于牛顿来说,在这1260年期间,真正的没有腐败的教会受到堕落的三位一体教会的打压。看来,牛顿远比当代媒体要乐观得多,他只是认为那一年将是大变化的开始,而这个变化可能就是和平时代的开始,或者说,真正的福音将被宣扬传播。牛顿,根据史诺贝伦,从来不是一个世界末日的预言家,恰恰相反,他讨厌制定日期。

本篇为《北京科技报》所写学者随笔,请勿转载。

newtonpapers.jpg

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Snobelen 关于牛顿的文章特别是2060可见网页:

Writings on Newton by Stephen David Snobelen

恶搞例外群


2007年11月18日, 星期天

我终于有工夫翻看了一下A. Garrett Lisi的文章:

An Exceptionally Simple Theory of Everything

我不得不说,在我的字典里,这篇文章是crackpot文章,尽管表面上看起来,文章里充满了一些关于群论的正确的知识。例如,开始时作者就指出,如果从例外群G2里挑出子群SU(3),那么在李代数的层面上,G2李代数的其他生成元可以看作是su(3)的基本表示和反基本表示,也就是说

g2=su(3)+3+\bar{3}

作者说,强相互作用可以用G2群来表示,SU(3)自然是强相互作用群,另外两组对应于夸克和反夸克。可是我们知道,胶子是玻色子,夸克和反夸克是费米子,将这两组粒子用G2群来统一起来是什么意思?何况,有不止一组夸克,不止一组反夸克,我们至少有6种夸克,这样G2群就太小了。

同理,作者用F4来刻画引力-弱相互作用,将spin connection,Higgs场和弱电规范场以及轻子放在一起。最后,因为有

e8=f4+g2+26\times 7

E8群自然就是最大的统一群了。

如果我们一定要将玻色子和费米子放在一起,我们就得谈论超群,可是这位作者谈的是一般群,所以我就看不懂他定义的规范场的含义了,更不明白他建议的BF理论。

除了不懂他的物理内容外,他画的关于例外群的图还是蛮漂亮的。我不得不说这篇31页的文章是对例外群的认真的恶搞。

借此机会,我们谈一点例外群的知识吧,同时也恶搞一次。

例外群共有5个,它们是G2, F4, E6, E7, E8。数字是指群的秩,也就是极大对易子群(Cartan子群)的维度。例外群大约被Killing发现于1890年,后来重新被Cartan发现并研究。

每个例外群是具有同样秩的群中的最大的群,也就是说它的维度最大。例如,G2群的维度是14维,而具有同样秩的单群SU(3)是8维的,SO(5)是10维的。G2群含有SU(3)子群,作为和乐群,SU(3)对应的流形就是6维的Calabi-Yau流形。作为和乐群,G2对应的流形则是7维的,所以G2和M理论有关系,当11维的M理论紧化在G2流形上时,其余的4维时空有N=1超对称。另外,G2是八元数的自同构群。

关于G2是八元数的同构群,Baez有专门的讨论

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